大家好，这里是‘焰誓’成员组的白焰，今天给大家带来的话题是《爵迹》背景中的神话、历史和人文，有一些可能会扯得比较远，如果觉得没什么意思可以点击关闭。
重要的事情说三遍：这里涉及到的背景与爵迹本身的世界观无关，它所涉及的是爵迹这本书内提及的神话、历史及人文设定的原貌，属于学究范畴。最后，请不要把它当成严肃性论文，这只是一篇杂谈性质的科普，漏洞难免。

第一部分：吉尔伽美什史诗（Epicof Gilgamesh）
——美索不达米亚之光
《爵迹》中的亚斯兰一度王爵取了和吉尔伽美什史诗主人公相同的名字，所以话题的第一部分便是介绍这部人类历史上最古老的英雄史诗，以及它所诞生的那个时代的风貌。
吉尔伽美什史诗泥板

吉尔伽美什史诗最早是一首苏美尔五行诗，年代可追溯至乌尔第三王朝（公元前2100年左右），叙述的是一位被称为Bilgamesh (阿卡德语，苏美尔语称为‘Gilgamesh’拼写为‘Gilgāmeš’)的乌鲁克国王的事迹。这个名字的本意是"The Ancestor is a Young-man"（Bil.ga =Ancestor and Meš/Mesh = Young-Man）。
吉尔伽美什名字的楔形文字拼写

这些独立的故事稍后被整理成一首长诗。这篇长诗流传下来的第一个版本，被称为“古巴比伦”版本，可追溯到公元前十八世纪，最初命名为‘Shūtur eli sharrī’（直译为“众王之王”）。时至今日，这首长诗的多数已经遗失。现存最完整的副本是在公元前七世纪亚述国王亚述尔拔尼巴（Ashurbanipal）图书馆遗址发现的。
史诗的上半部分详细地列举了吉尔伽美什自身的事迹，以及恩奇都，这个由神创造的野人是如何阻止他的暴行并成为他的朋友的。而史诗的下半部分，关于恩奇都的死困扰吉尔伽美什进行漫长而危险的旅程，希望能发现永生的秘密。但他最终明白了“死亡是人生的一部分，生命就在自己手中。”最终，吉尔伽美什的名字并未随着时间湮灭，他的故事融入进人类历史之中。
但是近年来，随着不断的研究，学者们发现，吉尔伽美什可能并非是一位神话虚构人物，而是一位真实存在过的历史人物，或许就是一位乌鲁克国王的自称。在史诗中，吉尔伽美什自称为卢加班达（Lugalbanda）和宁孙（Ninsu）的儿子。而在研究与发掘中，卢加班达是一位乌尔的王家守护神，他的名字出现在乌尔第三王朝的王室颂歌中，是国王对父亲的尊称。而宁孙女神，最初拼写为‘Nin-sumun’（阿卡德语），意思是“lady of the wild cows”，有时，她也会被称为‘Rimat-Ninsun’，意思是“八月母牛”，“圈地野牛”，或者“大王后”。值得一提的是，在乌尔时代，王后的徽号就是‘nin’。

驯服狮子的吉尔伽美什（亚述王宫出土）
吉尔伽美什的母亲宁孙女神
吉尔伽美什本身属于乌鲁克第一王朝，目前的历史佐证并不丰富。上图的吉尔伽美什的形象应该是两千年之后亚述人赋予他的美男子形象，每个时代的人都会赋予吉尔伽美什那个时代最美的形象。亚述王宫中的吉尔伽美什留着古亚述男子最为骄傲的浓须，精心编缀上金丝和宝石。在那个时代，男子必须留须，没有胡须的是娈童和阉人，受到整个社会的鄙视。
至于现代人的剃须审美，源于罗马帝国的军队。因为胡子和长发在战斗中极易成为累赘，所以罗马男子将必须剃须剪发写入军纪。

下面是属于乌鲁克王国的文物：
女神头像
花瓶细部
雪花膏石瓶

与之相邻的乌尔城，年代稍晚，在近代发掘出了大批精美的文物。乌尔的王陵向世人展示了那个时代的繁荣与华美，以及人们对待生死的观念，大量的殉葬者为这场发掘带来了许多神秘与猜测。
乌尔王陵出土的文物：
普-阿比（pu-abi）王后的王冠和项链。王后被发现的时候，身上披着一层厚厚的由玛瑙、青金石，黄金串成的项链，头戴一顶蔷薇花叶冠冕，在她附近还陪葬有另一顶王冠，以黄金和青金石制成。除此而外，由5名战士和整整一队乐师、奴仆为她殉葬。

朽烂的殉葬者骨骸，这是一名侍女的
一位殉葬者的复原形象
王后的竖琴
袖饰和项链

白杨叶头饰
青金石项链（先代仿苏美尔风格）
夫妇陶俑
乌尔的徽章

稍晚的后期，阿卡德人强有力的国王萨尔贡一世统一了美索不达米亚平原，
萨尔贡青铜头像
建立了一个统一的国家，是为古巴比伦王国的前身。从那时起，乌鲁克城和乌尔城渐渐被时间遗忘风化，两河流域的中心转向了更为上游的巴比伦城。然而，乌鲁克城因为吉尔伽美什的名字而永载史册，乌尔则因为另一位伟大先知亚伯拉罕被镌刻在圣经之中。
文明的永恒战胜了湮灭。
第一话题结束，谢谢。

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