level 8
那好，对，就那
2009年03月27日 05点03分
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人生哲学，世间百态。哪儿好？说了你也不懂。就拿倚天来说，
有梦蝶的哲学： 生死修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？
有现实主义哲学： 管它贤的愚的，贫的和富的，受用了一朝，一朝便宜。急急流年，滔滔逝水。
有追问存在根本的： 来如流水兮逝如风，不知何处来兮何所终。
有体现终极关怀的： 焚我残躯，雄雄圣火。怜我世人，忧患时多。
……
这些不过是倚天中的冰山一角。金庸用不同的人物体现出一种种心态，世人都在追寻，世人都在迷茫，每一个人都是世界上的小小一员。
点到为止，认真写起来就没完了。楼主回你的天涯去吧！
2009年03月27日 05点03分
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有梦蝶的哲学： 生死修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？
有现实主义哲学： 管它贤的愚的，贫的和富的，受用了一朝，一朝便宜。急急流年，滔滔逝水。
有追问存在根本的： 来如流水兮逝如风，不知何处来兮何所终。
有体现终极关怀的： 焚我残躯，雄雄圣火。怜我世人，忧患时多。
……
这些不过是倚天中的冰山一角。金庸用不同的人物体现出一种种心态，世人都在追寻，世人都在迷茫，每一个人都是世界上的小小一员。
点到为止，认真写起来就没完了。楼主回你的天涯去吧！
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我是郝振湘
楼主
人生哲学，世间百态。哪儿好？说了你也不懂。就拿倚天来说，
有梦蝶的哲学： 生死修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？
有现实主义哲学： 管它贤的愚的，贫的和富的，受用了一朝，一朝便宜。急急流年，滔滔逝水。
有追问存在根本的： 来如流水兮逝如风，不知何处来兮何所终。
有体现终极关怀的： 焚我残躯，雄雄圣火。怜我世人，忧患时多。
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如果你这样的挖掘法，世界上就不存在不好的书。
金庸是不是正面、大量探讨人生哲学？也就《连城诀》，但是并不好。总是在一个很小的范围内自己瞎考虑，这是每个作家都使用的剂量，如果比一比金庸倒是排名很往后。 因为古龙的字里行间竟是这样的话，照你的标准，古龙岂不是哲学家、人类学家、心理学家！
梦蝶的哲学并不高明。
你说的金庸那些东西，基本上是写到哪儿，随手一句话，不但读者不会注意到，金庸自己也注意不到。
我说了，《英雄志》不一样，已经开始从正面、大量的探讨。这是孙晓比金庸高明的地方
2009年03月27日 06点03分
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有梦蝶的哲学： 生死修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？
有现实主义哲学： 管它贤的愚的，贫的和富的，受用了一朝，一朝便宜。急急流年，滔滔逝水。
有追问存在根本的： 来如流水兮逝如风，不知何处来兮何所终。
有体现终极关怀的： 焚我残躯，雄雄圣火。怜我世人，忧患时多。
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如果你这样的挖掘法，世界上就不存在不好的书。
金庸是不是正面、大量探讨人生哲学？也就《连城诀》，但是并不好。总是在一个很小的范围内自己瞎考虑，这是每个作家都使用的剂量，如果比一比金庸倒是排名很往后。 因为古龙的字里行间竟是这样的话，照你的标准，古龙岂不是哲学家、人类学家、心理学家！
梦蝶的哲学并不高明。
你说的金庸那些东西，基本上是写到哪儿，随手一句话，不但读者不会注意到，金庸自己也注意不到。
我说了，《英雄志》不一样，已经开始从正面、大量的探讨。这是孙晓比金庸高明的地方
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看到这里我也想说一句虽然说出来会被N多人拍砖头，
打个比方吧，我喜欢听评书，特别是单田芳老师的三侠五义以及续集，在三侠五义中展昭牛的很，但是到了续集中连个配角都算不上，出门打架，没三招被人打趴下了，对手说：你南侠名气大是因为你赶上了好时候。 我觉得就是这么回事
2009年03月27日 07点03分
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打个比方吧，我喜欢听评书，特别是单田芳老师的三侠五义以及续集，在三侠五义中展昭牛的很，但是到了续集中连个配角都算不上，出门打架，没三招被人打趴下了，对手说：你南侠名气大是因为你赶上了好时候。 我觉得就是这么回事
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哦，看来你很看不起后现代哲学呀。那你说说苏格拉底的哲学是什么？伯拉图的哲学是什么？亚里士多德的哲学是什么？你对巴库斯精神有什么认识？
后现代没经典，那么康德的三大批判差在哪里？尼采的论道德的普系差在哪里？
西方哲学大师我通读的不多，也就六七来个，觉得个个都有闪光，个个都值得我佩服。既然高人你不这么认为，那说说你的见解吧。We are all ears.
2009年03月27日 07点03分
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后现代没经典，那么康德的三大批判差在哪里？尼采的论道德的普系差在哪里？
西方哲学大师我通读的不多，也就六七来个，觉得个个都有闪光，个个都值得我佩服。既然高人你不这么认为，那说说你的见解吧。We are all ears.
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