虽然整天喊着去其糟粕取其精华,可是今天儒家糟粕为何依然盛行?
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wsjc38 楼主
虽然我们整天喊着去其糟粕取其精华,可是今天儒家糟粕为何依然盛行?
答案是儒家的糟粕才是儒家真正的利益所在,只有糟粕存在,儒家才能忽悠无知群众大把大把的撒钱给儒家,如果大家都明智而认识了儒家的糟粕,那儒家就没有任何收入来源了,话说这个世界还有谁会跟钞票过不去呢?答案是儒家的正人君子同样整天想着黄金屋和颜如玉。所以你跟儒家提糟粕,儒家绝对会跟你说:儒家全是精华,根本没糟粕,你觉得儒家有糟粕,是因为你根本没有完全理解四书五经。哪怕你理解了四书五经,他也会跟你说你理解是错误的,那谁谁谁说的才是真的儒家思想。
那问题回来了,到底哪些才是儒家的糟粕呢?
我个人认为最大的糟粕是搞个人崇拜。
糟粕一:千古圣贤万世师表孔丘必须是伟大的,不伟大都不行,因为只有孔丘的绝对伟大,儒徒才能跟着沾光、跟着一起伟大。所以孔丘说的话绝对是惊天地泣鬼神的良言美景,谁反对都不行。总之就是说儒家好话的,无论这话有多假全部都是真的;说儒家坏话的,无论多真都是假的。
总之,你要学儒,就必须说儒家好话,给孔丘拍马屁,给儒徒老师拍马屁,你连马屁都不拍,就说明你不是真儒。
2018年02月11日 11点02分 1
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不存在的只是你学错了而已!
2018年02月11日 11点02分 2
所以现在的新儒家,绝对是在去其精华,取其糟粕,可以说,现在的儒家卖的就是糟粕,糟粕越多,则学生越是愚蠢,大儒骗到的钱就越多,在读经班读经的傻缺,按照儒家最完美的构想,最好是永远不能毕业,永远交钱上读经班读经,10年?那只是启蒙,20年?那连初窥门庭都不够!最好你家有多少钱就交多少
2018年02月11日 11点02分
这位大儒能够说出儒家的第二个糟粕吗?
2018年02月11日 11点02分
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wsjc38 楼主
糟粕二:儒家总认为天下大小事,舍我其谁,自大自狂,总认为天下人天下事,必须有儒徒才能成功,而历史告诉我们,有儒徒参与的事情,基本都是不成功的。
2018年02月11日 11点02分 4
欲加之罪...
2018年02月13日 07点02分
@简单的神 搞膜拜和唯心不是糟粕??
2018年02月13日 11点02分
@wsjc38 唯心唯物只是看问题的方面问题,就要判成糟粕了?别人行礼表示尊敬,规矩而已,你也要风纪一番吗?假如像你一样,那就真成迷信糟粕了。
2018年02月13日 14点02分
@脚踩孔孟扬国威 拜佛拜神祈求荣华富贵是唯心的没错,但学佛学的人学习佛法不也是吗?神佛不能帮人?你随机问一个佛教徒,佛有没有在帮他们?假如有,那就不是糟粕了,起码能安慰人。
2018年02月15日 16点02分
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wsjc38 楼主
糟粕三:儒家将人阶级化,而儒徒必须居于高位,儒师等同人父一样被尊崇,高官对于小吏等同于再生父母,父亲可以随意杀戮自己的孩子,甚至像圣人朱熹一样要求儿媳妇跟自己通奸,儒家讲究君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。在儒家看来,君权是第一位的,所谓君要臣死,臣不得不死。毫无人权可言。春秋时期有个卫侯冤杀了两个大臣,其中一个还是代他摄政的亲弟弟,五霸之一的晋文公都 很看不过去,觉得要主持公道,把这个卫侯杀了,但官司一打到周襄王那里,你猜他怎么说?
  他这样说:“朕闻:‘《周官》设两造以讯平民,惟君臣无狱,父子无狱。’若臣与君讼,是无上下也。又加胜焉,为臣而诛君,为逆已甚!朕恐其无以彰罚,而适以教逆也。”
  君臣之间、父子之间不能有官司,君对于臣、父对于子就是绝对真理,对是对,错也是对,叫你死就只有死,没有任何道理可讲。
  儒家要维护的就是这种没有任何人权的不平等社会秩序。
2018年02月11日 11点02分 5
@简单的神 铺天盖地的读经班不是赚钱机器和复制传销机器吗?你认为读经班和解放前GD开办的农民合作讲习班,两者的共同特征就在于复制模式灵活和传播迅速,正所谓星星之火可以燎原,现在看起来儒徒和儒党不多,可是未来真不好说,搞不好就把现在安定团结的社会主义社会给燎原了
2018年02月12日 04点02分
以现代的条框来约束古代也是奇葩,己所不欲,勿施于人听过没有?
2018年02月11日 13点02分
@简单的神 难道死人来管活人就不奇葩?
2018年02月11日 13点02分
@wsjc38 对啊,那些嚷嚷死人复活要来杀活人的就更奇葩了
2018年02月11日 13点02分
level 12
少儿坐台案,堂木乱拍拌。
符不识几许,简绢当地砖。
2018年02月11日 13点02分 6
level 9
嗯。
2018年02月12日 04点02分 7
level 10
扬弃,扬精华,有本事扬,没本事有也用不了,弃糟粕,对有本事的人来说是糟粕,对虚伪卑鄙的人来说可不是。
2018年02月12日 08点02分 8
但是现在儒家的所作所为,确实是扬糟粕,弃精华。
2018年02月12日 11点02分
@wsjc38 儒家最历害的东西,不是扬弃那么简单。
2018年02月12日 12点02分
@wsjc38 标准争夺战。[阴险]扬弃是针对古代文化,不针对儒家,儒家需要认清和防。
2018年02月12日 12点02分
level 11
说一下自己的想法吧,首先我不赞同扬弃的观点。扬弃是分而视之。而分而视之的观点是不太适合看待中华文化的。道德经说道生一,一生二,二生三,注意这里用的是生而不是分,分是分开,一个不断扩散的过程。而生的妙处包含两层意思,第一层和“分”一样,一分为二。第二层意思是合二为一,这就像母亲生孩子,还是一个家还是一个整体。再打个比方“如好好色,如恶恶臭”,每个人的身体器官都有“好色”,都有“恶臭”但当我们抛弃恶臭的时候我们怕是也离死不远了吧。这就像买卖猪肉,我们要取其精华,去其糟粕,要用我们想要的部分,不要我们不想要的部分,这没有错,但是对于肉的提供者本身来说,它已经死了。所以说中华文化也好,单独看儒家也好,都是这样。我们既要学习他的精华,也要看到、知晓他的糟粕。
至于将人阶级化这是对的,这个世界古今中外,无论哪个国家从来都不存在平等。无论社会如何发展阶级一定存在。所以儒家不寻求平等,儒家寻求对等。君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。你对我的态度决定我对你的态度,这与地位无关与身份无关,但这很多时候关系到你的选择。就以找工作为例,即是老板选择你的机会,也是你选择老板的机会,你和老板平等了么?不,从没有,但在这个选择上你们是对等的。[哈哈]
2018年02月12日 12点02分 9
@wsjc38 也不尽然,有钱人可以请律师团,连刺杀总统都能进行精神病无罪辩护(刺杀里根),而普通人呢?再举个例子,行贿受贿在中国是非法的,在外国是合法的,它又有另一个名字——政治现金。法律啊这个东西真不好说,不过有一点我是赞同的,法律还是维护了一定的公平。[哈哈]
2018年02月13日 00点02分
可是现代社会,所有人都遵从基本法,在法律面前人人平等,老板可以转化为打工仔,打工仔也可以转化为老板,况且两者还有互相选择的权利,阶级并不是固化的。已经没有明代那样孔府的圣人后代衍圣公因为淫乐几十个童男童女致死又虐杀了几十个家属而最后仅仅是取消一个衍圣公的名头了事了。
2018年02月12日 15点02分
level 5
wsjc38 楼主
糟粕四:儒家邪说是彻底唯心论,从不遵从社会规律和经济规律、世界规律,只一丝不苟的尊崇教主邪说,认为是儒教千古圣贤创造了一切,一旦不尊儒了必然世界毁灭人类灭绝;而真实的现代社会是追求唯物主义的以事实和证据为依据建立起来的实体型社会,而这个社会只承认经济实体承载了国家和社会的和谐稳定,经济结构决定了政治结构,而这点,儒徒是不予承认的。
对于经济和社会结构,我曾经跟很多儒徒辩论过,我们双方都认为自己赢了,到底谁赢了呢?有一个旁观的人说了一句话,让我非常佩服,他说,你如果让一个因为洗脑而变得弱智导致毫无生存能力的人从美梦中惊醒,那他必然生不如死痛苦一生,你这行为就是一种犯罪,既然他喜欢做梦,就让他做一辈子美梦吧。
2018年02月12日 15点02分 10
不遵从规律?儒家讲究‘仁’,那你认为一个人‘不仁’,与人关系极差,坏事做尽,他是痛苦一生呢还是快乐一生的多呢?
2018年02月13日 07点02分
@简单的神 道德又不是儒家的东西,别人讲道德,但是就是不学儒,难道你还要咬别人??
2018年02月13日 11点02分
@wsjc38 那就不是不遵从规律,不是邪说
2018年02月13日 14点02分
千古圣贤创造了一切,一旦不尊儒了必然世界毁灭人类灭绝?有人说过这样的话吗?
2018年02月13日 14点02分
level 11
儒家思想也是有用处的,看你怎么用
2018年02月13日 00点02分 11
对的,毒气弹还是有用处的,原子弹也是有用处的
2018年02月13日 11点02分
level 11
因为有强大的官本位在支持
2018年02月13日 07点02分 12
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对屎壳郎们来说,粪球就是粮食,要的就是糟粕。
2018年02月15日 07点02分 15
@0 这是相对的,你所说的这个糟粕是相对于我们人和其他不需要粪球的生物的,可是相对于屎壳郎来说就不是糟粕
2024年07月31日 18点07分
level 11
存在是因为有人需要,儒家复兴说明国人过上好日子了,不然哪有心情谈儒家
2018年02月15日 08点02分 16
level 5
妖气冲天呗!
2018年02月15日 08点02分 17
level 1
孔子想用儒理改变天下人思想,不使人两面三刀,在利益和国土的争夺中,谁能保持住,仁义礼智信忠孝廉。儒家思想没有错,错的是人太贪婪!
2019年08月07日 04点08分 22
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