一是齐静春说的“不过尔尔”
齐静春无无疑是本书一大BOSS，前面已经说了其已有望立教称祖了，先说说“立教称祖”的具体含义，应该有两层，一是立教，立的什么教，这儿应该是指小教，比如书中道祖有三个弟子，分掌三教，陆沉是之一，再比如儒教又分心学、礼学和经学等之分，而成祖，这儿应该是指大教，即如道教的道祖、儒教的至圣先师、释教佛祖等。
从前文到本章，应该说齐BOSS在儒家内自立一教肯定没问题，为什么这么说，一是当“在陆沉和贺小凉的当下”，说了一 个不过尔尔，这就是陆沉学的光阴回溯的道法通神，在齐看来，不过如此，因为我也会，顺时间而下，早已看到了你会逆时光而上；二是当“或者说骊珠洞天的当年”，又说不过尔尔”，这句话就有些大了，为什么呢，因为前文中陆沉有这么一段话“陆沉感慨道：“因为如今这一座座地盘，完全就是最大的几处古战场，那可是先贤们用性命换来的成果.....陆沉随手一指，是小镇神仙坟的方向，“山河依旧，但是曾经高高在上的主人，已经沦为烂泥地里的一堆残肢断骸”，骊珠洞天的前身是古战场，什么古战场，是人族与曾经的主人，就是人与神（兽）的大战，以道祖和至圣先师为首的当年先贤用生死性命换下来的人族为这几座天下之主，所以才称杨老头等为当年余孽，这么大的功绩，在齐眼里也是不过尔尔，这是齐太托大了，还是另有其原因，应该说这就是为什么山上容忍不下齐的原因，因为齐有了自己的道，而这个道可能是比老夫子的人性本恶的道更积极一些，所以齐对陈十一说，不论如何，都应该对这个世界抱有希望，希望陈十一作为一凡人武夫，超越十境，可以和道祖佛祖说说道理，说什么道理，说的是山上势力不能再奴役或随意对山下指手画脚，说的是天行健，凡人当自立。
二是大骊的凡人当自立
总管目前只写了两个国家，大隋和大骊，至于几座天下，包括中土神州都未提及有哪些国家，只是说了些大家族。这儿的大骊可能依托的背景应该是大秦，秦最初只是西安至甘肃一带的北方小国，和大骊一样，最后大秦南下，一统六国，从而结束百家争鸣，诸候争霸的局面。其实大的背景也差不多吧。在说到大骊对修士的态度，着重写了凡人武夫组成的军队对山上势力的搏杀，也一再希望世俗王朝对山上势力有制约，而不受其任意摆布。这也是齐将山崖书院搬来大骊的原故，也是齐半生心血悟出来的道之依托。
三是贺小凉和陆沉到底是谁
一点乱想，读到本章，突然想到贺小凉会不会是后世的观音菩萨。陆沉原型如果是庄子，大师兄是谁，二师兄又是谁，难道是鬼谷子、文子等，好象又说不通，前文里有说二师兄有教无类，这个说法在神话故事里，只有说通天教主才是，因为收徒不论是人是妖是怪，还有就是通天教主杀性极重，也符合书里的描述。本章说陆沉现只有6个弟子，封神里元始天尊弟子也少，只有12金仙。到目前，好象确实还看不出来，陆沉原型到底是历史上哪位人物。

楼主好长

二师兄就是通天，战力高，人又脾气暴躁。谢实之前有写，被陆沉的二师兄听见，可就不是去掉一个天君名头那么简单了

你的前面二段不错

看完了。

写这么多不容易。

我同意你的第一点，也不能说齐静春自己的道，只是齐静春得道且有能力“立教称祖”，但是他一个人势单力薄，哪怕他“立教称祖”了也搞不过那些历史悠久、抱团取暖的老家伙们~在别人都抱团取暖的当下，哪怕他有自己的道去“立教称祖”也只是以卵击石，改变不了任何东西，所以他才会对陈平安说要报以希望，但是齐自己是站在山顶风光最顶端的看尽顶层是多么的龌龊，就好比你要么同流合污要么就排挤你，所以他选择牺牲自己救下丽珠洞天里的人们，同时寄希望给那些孩子还有陈平安，希望将来他们能够成长从而逆天、干天上的一帮老家伙，老家伙也指其他三教！齐的师傅老圣人说过他的道理也不是完全对的~

应该是道德天尊

以总管的尿性是不屑于用封神的设定的，道教唯太上老君独尊，什么鸿钧啥的后世YY出来的