《纸上得来终觉浅》 长今有两个母亲，两个母亲都以自己高尚的品格和丰富的学识影响着长今，在韩尚宫和长今隐约如母女的关系背后，透视出的是最见成效的教育方法。 最初的际遇从一碗水开始。“凉水也不可以，热水也不可以，飘着柳叶的水也不可以”，原来韩尚宫的苦心是：“端什么样的水来并不重要，重要的是要了解喝水人的状况”。身体力行使得幼小的长今更加明白母亲教导她的“量体裁衣，看人下菜”的道理。一碗水，原本只是多么不起眼的东西，对不同需要的人来说它就有了很多不同的内容，山泉水、雨水、冬天储存的雪水、井水、河水、白糖水、盐水，种类数以百计的水，有不同的功效，但是一定要看喝水人的状态，要询问其所需才可对症端水，也许是很繁琐，但是做人的道理也不过如此，关怀对不同的人来说并不一样，只有雪中送炭才是最适宜的。 当其他孩子学习刀工的时候，韩尚宫又煞费苦心地培养长今“画出味道”的能力，说来更简单了：尝遍东西的味道，再让它们在长今脑中自然组合，生成美味佳肴。有点像李时珍尝百草，亲身体验，而后集大成。孩子在幼年时期大脑对外界事物的刺激最敏感，也最容易记住繁杂的大量信息，长今的大脑吞噬掉了她所看见的一切东西，她牢牢记住了名目繁多的东西，逐渐在大脑中形成了一个庞大的数据库，有如此多的素材，佳肴自然天成。长今不厌烦这样看似枯燥的锻炼，她快乐地去寻找一百种野菜，每次的新发现对她而言都是一个惊喜。韩尚宫选择这种方式扩展长今的知识面的确巧妙，在充满新鲜感的学习中，长今快乐地成长，每天面对未知的世界，满怀期盼。受教育原本可以是这样满怀欢乐的。今天的孩子缺少的正是这种不断试误不断修正从而牢牢记住的教育模式，然而有多少老师愿意像韩尚宫一样耗费心力呢，孩子只能面对千篇一律的教材接受填鸭，这样的学习是不快乐的，如果仅此而已，书本就可以代替学校，孩子们都不必去上学了。 “从做中学”，韩尚宫就是以这种方式引导长今的，她清楚地知道书本是死的、人是活的这个道理，长今的好奇心在她的因势利导下发挥了最大限度的功能。长今不停地问“这是什么”、“那是做什么用的”，韩尚宫便不厌其烦地回答她，并指引她提出新问题的方向。于是生活中的一点一滴都变成了有趣的学习，万物生长消亡的过程长今都能用心记下来，她不断地做各种关于食物的小试验，发掘它们的新用途，因此她的知识都从生活中来，都是活生生的，自然要优于那些学院派的老论调。韩尚宫一向秉求以一颗真挚的赤子之心对待菜肴，她努力让每一样材料都最好、每一道工序都最好，精益求精的心态最终感染了年少浮躁的长今，在这样一位堪称楷模的老师身边，长今最终进化成了完美的御膳厨房宫女。 艳羡长今从小所受的教育，这种自然的人性化的教育方式在很多国家有过实验成功的例子，我们为什么不能像韩尚宫对待长今一样对待我们自己的孩子呢？教育是本应从生活中来的。 

她是伟大的教育家。呵呵，帽子会不会太高了点？

顶