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黄帝二十五子,其得姓者十四人。① 注①索隐旧解破四为三,言得姓十三人耳。今案:国语胥臣云“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。唯青阳与夷鼓同己姓”。又云“青阳与苍林为姬姓”。是则十四人为十二姓,其文甚明。唯姬姓再称青阳与苍林,盖国语文误,所以致令前儒共疑。其姬姓青阳当为玄嚣,是帝喾祖本与黄帝同姬姓。其国语上文青阳,即是少昊金天氏为己姓者耳。既理在不疑,无烦破四为三。
2005年10月23日 02点10分
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帝颛顼生子曰穷蝉。①颛顼崩,②而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。 注①索隐系本作“穷系”。宋衷云:“一云穷系,谥也。”正义帝舜之高祖也。 注②集解皇甫谧曰:“在位七十八年,年九十八。”皇览曰:“颛顼頉在东郡濮阳顿丘城门外广阳里中。顿丘者城门,名顿丘道。”索隐皇甫谧云:“据左氏,岁在鹑火而崩,葬东郡。”又山海经曰:“颛顼葬鲋鱼山之阳,九嫔葬其阴。”
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帝喾高辛者,①黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,②蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。③高辛于颛顼为族子。 注①集解张晏曰:“少昊以前,天下之号象其德。颛顼以来,天下之号因其名。 高阳、高辛皆所兴之地名;颛顼与喾皆以字为号:上古质故也。”索隐宋衷曰: “高辛地名,因以为号。喾,名也。”皇甫谧云:“帝喾名□也。”正义帝王纪云:“溋母无闻焉。” 注②正义蟜音居兆反。本作“桥”,音同。又巨遥反。帝尧之祖也。 注③集解皇甫谧曰:“都亳,今河南偃师是。”
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高辛生而神灵,自言其名。①普施利物,不于其身。聪以知远,明以察微。 顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,②明鬼神而敬事之。③其色郁郁,其德嶷嶷。④其动也时,其服也士。⑤帝喾溉执中而篃天下,⑥日月所照,风雨所至,莫不从服。⑦ 注①正义帝王纪云:“帝溋高辛,姬姓也。其母生见其神异,自言其名曰岌。 龆龀有圣德,年十五而佐颛顼,三十登位,都亳,以人事纪官也。” 注②正义言作历弦、望、晦、朔,日月未至而迎之,过而送之,上“迎日推策”是也。 注③正义天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神,贤人之精气谓之鬼。 言明识鬼而敬事也。 注④索隐郁郁犹穆穆也。嶷嶷,德高也。今案:大戴礼“郁”作“神”,“嶷”作“俟”。 注⑤索隐举动应天时,衣服服士服,言其公且廉也。 注⑥集解徐广曰:“古‘既’字作水旁。‘篃’字一作‘尹’。”索隐即尚书“允执厥中”是也。正义溉音既。言帝溋治民,若水之溉灌,平等而执中正,篃于天下也。 注⑦正义以上大戴文也。
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尧立七十年得舜,二十年而老,令舜摄行天子之政,荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。①百姓悲哀,如丧父母。三年,四方莫举乐,②以思尧。尧知子丹朱之不肖,③不足授天下,于是乃权授舜。④授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。尧崩,三年之丧毕,舜让辟丹朱于南河之南。⑤诸侯朝觐者不之丹朱而之舜,狱讼者不之丹朱而之舜,讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也”,夫而后之中国践天子位焉,⑥是为帝舜。 注①集解徐广曰:“尧在位凡九十八年。”骃案:皇览曰“尧頉在济阴城阳。 刘向曰‘尧葬济阴,丘□皆小’。吕氏春秋曰‘尧葬谷林’。”皇甫谧曰“谷林即城阳。尧都平阳,于诗为唐国”。正义皇甫谧云:“尧即位九十八年,通舜摄二十八年也,凡年百一十七岁。”孔安国云:“尧寿百一十六岁。”括地志云: “尧陵在濮州雷泽县西三里。郭缘生述征记云‘城阳县东有尧頉,亦曰尧陵,有碑’是也。”括地志云:“雷泽县本汉城阳县也。” 注②正义尚书“三载,四海遏密八音”是也。 注③索隐郑玄云:“肖,似也。不似,言不如父也。”皇甫谧云:“尧娶散宜氏之女,曰女皇,生丹朱。又有庶子九人,皆不肖也。” 注④索隐父子继立,常道也。求贤而禅,权道也。权者,反常而合道。正义五帝官天下,老则禅贤,故权试舜也。 注⑤集解刘熙曰:“南河,九河之最在南者。”正义括地志云:“故尧城在濮州鄄城县东北十五里。竹书云昔尧德衰,为舜所囚也。又有偃朱故城,在县西北十五里。竹书云舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也。”案濮州北临漯,大川也。河在尧都之南,故曰南河,禹贡“至于南河”是也。其偃朱城所居,即“舜让避丹朱于南河之南”处也。 注⑥集解刘熙曰:“天子之位不可旷年,于是遂反,格于文祖而当帝位。帝王所都为中,故曰中国。”
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虞舜者,①名曰重华。②重华父曰瞽叟,③瞽叟父曰桥牛,④桥牛父曰句望,⑤句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意: 以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。 注①集解谥法曰:“仁圣盛明曰舜。”索隐虞,国名,在河东大阳县。舜,谥也。皇甫谧云“舜字都君”也。正义括地志云:“故虞城在陕州河北县东北五十里虞山之上。郦元注水经云干桥东北有虞城,尧以女嫔于虞之地也。又宋州虞城大襄国所封之邑,杜预云舜后诸侯也。又越州余姚县,顾野王云舜后支庶所封之地。舜姚姓,故云余姚。县西七十里有汉上虞故县。会稽旧记云舜上虞人,去虞三十里有姚丘,即舜所生也。周处风土记云舜东夷之人,生姚丘。”括地志又云:“姚墟在濮州雷泽县东十三里。孝经援神契云舜生于姚墟。”案:二所未详也。 注②集解徐广曰:“皇甫谧云‘舜以尧之二十一年甲子生,三十一年甲午征用,七十九年壬午即真,百岁癸卯崩’。”正义尚书云:“重华协于帝。”孔安国云。“华谓文德也,言其光文重合于尧。”瞽叟姓妫。妻曰握登,见大虹意感而生舜于姚墟,故姓姚。目重瞳子,故曰重华。字都君。龙颜,大口,黑色,身长六尺一寸。 注③正义先后反。孔安国云:“无目曰瞽。舜父有目不能分别好恶,故时人谓之瞽,配字曰‘叟’。叟,无目之称也。” 注④正义桥又音娇。 注⑤正义句,古侯反。望音亡。
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舜父瞽叟盲,而舜母①死,瞽叟更娶妻而生象,象傲。瞽叟爱后妻子,常欲杀舜,舜避逃;及有小过,则受罪。顺事父及后母与弟,日以笃谨,匪有解。 注①索隐皇甫谧云:“舜母名握登,生舜于姚墟,因姓姚氏也。”
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昔高阳氏有才子八人,①世得其利,谓之“八恺”。②高辛氏有才子八人,③世谓之“八元”。④此十六族者,世济其美,⑤不陨其名。至于尧,尧未能举。舜举八恺,使主后土,⑥以揆百事,莫不时序。⑦举八元,使布五教于四方,⑧父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。⑨ 注①集解名见左传。 注②集解贾逵曰:“恺,和也。”索隐左传史克对鲁宣公曰:“昔高阳氏有才子八人,仓舒、隤皑、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达。” 注③集解名见左传。 注④集解贾逵曰:“元,善也。”索隐左传:“高辛氏有才子八人,伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。” 注⑤索隐谓元、恺各有亲族,故称族也。济,成也,言后代成前代也。 注⑥集解王肃曰:“君治九土之宜。”杜预曰:“后土地官。”索隐主土。禹为司空,司空主土,则禹在八恺之中。正义春秋正义云:“后,君也。天曰皇天,地曰后土。” 注⑦正义言禹度九土之宜,无不以时得其次序也。 注⑧索隐契为司徒,司徒敷五教,则契在八元之数。 注⑨正义杜预云:“内诸夏,外夷狄也。”案:契作五常之教,诸夏太平,夷狄向化也。
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太史公曰:①学者多称五帝,尚矣。②然尚书独载尧以来;而百家言黄帝,其文不雅驯,③荐绅先生难言之。④孔子所传宰予问五帝德及帝系姓,⑤儒者或不传。⑥余尝西至空桐,⑦北过涿鹿,⑧东渐于海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。⑨予观春秋、国语,其发明五帝德、帝系姓章矣,⑩顾弟弗深考,⑾其所表见皆不虚。⑿书缺有闲矣,⒀其轶乃时时见于他说。⒁非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故着为本纪书首。⒂ 注①正义太史公,司马迁自谓也。自□传云“太史公曰先人有言”,又云“太史公曰余闻之董生”,又云“太史公遭李陵之祸”。明太史公,司马迁自号也。 迁为太史公官,题赞首也。虞□云:“古者主天官者皆上公,非独迁。” 注②索隐尚,上也,言久远也。然“尚矣”文出大戴礼。 注③正义驯,训也。谓百家之言皆非典雅之训。 注④集解徐广曰:“荐绅□缙绅也,古字假借。” 注⑤正义系音奚计反。 注⑥索隐五帝德、帝系姓皆大戴礼及孔子家语篇名。以二者皆非正经,故汉时儒者以为非圣人之言,故多不传学也。 注⑦正义余,太史公自称也。尝,曾也。空桐山在原州平高县西百里,黄帝问道于广成子处。 注⑧正义涿鹿山在妫州东南五十里,山侧有涿鹿城,□黄帝、尧、舜之都也。 注⑨索隐古文□帝德、帝系二书也。近是圣人之说。 注⑩索隐太史公言己以春秋、国语古书博加考验,益以发明五帝德等说甚章着也。 注⑾集解徐广曰:“弟,但也。史记、汉书见此者非一。又左思蜀都赋曰‘弟如滇池’,而不详者多以为字误。学者安可不博观乎?”正义顾,念也。弟,且也。太史公言博考古文,择其言表见之不虚,甚章着矣,思念亦且不须更深考论。 注⑿索隐言帝德、帝系所有表见者皆不为虚妄也。 注⒀正义言古文尚书缺失其闲多矣,而无说黄帝之语。 注⒁索隐言古典残缺有年载,故曰“有闲”。然皇帝遗事散轶,乃时时旁见于他记说,□帝德、帝系等说也。故己今采案而备论黄帝已来事耳。 注⒂正义太史公据古文并诸子百家论次,择其言语典雅者,故着为五帝本纪,在史记百三十篇书之首。 【索隐述赞】帝出少典,居于轩丘。既代炎历,遂禽蚩尤。高阳嗣位,静深有谋。小大远近,莫不怀柔。爰洎帝喾,列圣同休。帝挚之弟,其号放勋。就之如日,望之如云。郁夷东作,昧谷西曛。明魳庂陋,玄德升闻。能让天下,贤哉二君! ------------------
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