为什么说“无事不登三宝殿“?
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伊春山珍 楼主
2017年11月15日 14点11分 1
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伊春山珍 楼主
第三十六讲 高度艺术化的道德教育(下)
中国人有一句话,叫“无事不登三宝殿”。意思是说,没有重大的、自己解决不了的问题,不会轻易地跋山涉水到寺院里去求教高僧。“三宝”就是代表了“佛、法、僧”。“三宝殿”代表了佛教的寺院。
那为什么“无事不登三宝殿”呢?古人认为,僧人的智慧很高,我们自己解决不了的问题才会跋山涉水地向他请教。这也说明,古代的出家人都是德行、学问很好的人,他可以做社会大众的表率。
在顺治皇帝之前,一个人要想出家那不是容易的事。他在世间的学问要拿到进士,也就是我们的博士学位,才可以出家。大家想一下,出家必须拿到进士的学位,那得对儒家的经典非常通达才可以。不仅如此,他还要能够讲经说法。这样的人国家发给你一个度牒,才成为正式的出家人。
后来顺治皇帝要出家,可能又不具备这个资格,或者他觉得出家是一件好事,不要给大家这么多的限制,所以就把这个条件给废除了。结果,他是以好心做了坏事,后世有很多人确实是以各种各样的原因去出家,这使得出家人的素质一落千丈,让人们对于佛教生不起信心了。他的这个举动也受到了后代人的一些批判。
2017年11月15日 14点11分 2
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伊春山珍 楼主
北方多闻天王、西方广目天王,这两尊天王告诉我们要去多看、多听,不仅要读万卷书,还要行万里路。到别的国家去参观考察,好的我们加以学习,不好的我们加以剔除,以此来建设我们的国家,这个国家才是世界上最好的国家。
所以广目天王,他身上缠着一条蛇,或者是一条龙,代表的是变化多端的动物。告诉你去广学多闻的时候,不要好的也学,不好的也学,不知道加以选择,不分鉴别地「拿来主义」。特别像改革开放以来,很多人到国外去考察,结果怎么样?特别喜欢去参观红灯区。不仅学到了西方先进的科技,也学到了西方腐朽的生活方式和价值观。这就是不懂得加以鉴别而导致的,不知道如何去取舍。
北方天王他手里拿一把伞。伞,顾名思义是遮蔽污染。这个遮蔽污染就是提醒我们,不好的东西要加以剔除。
西方多闻天王他告诉我们,你去学的时候,这个世界的现象是变化莫测的,变化无穷的,你必须抓住那一个不变的规律,才能够不被表象所迷惑,才能够以不变应万变。
所以这些天王摆在那里,如果你明白其中的意思,你一下子就受到了提醒。提醒自己是不是负责尽职了,是不是每一天都求进步了,是不是去学习别人好的地方,剔除别人不好的地方。这样的话,你在这个大殿走上一圈,不用说一句话,已经受到了无声的教育。
那么供奉礼拜四大菩萨呢?
九华山 地藏菩萨 普陀山 观音菩萨
五台山 文殊菩萨 峨眉山 普贤菩萨
过了天王殿就到了大雄宝殿释迦牟尼佛
佛教的寺院就如同我们现在的教室和图书馆,完美地融合在一起,让你所看的、所闻的、所嗅的、所听的都是提起你的正知正见。但是遗憾的是,这么好的教育被误认为是迷信,或者是沦为宗教,为死人去服务了,这是非常遗憾的事。
在古代,佛教起到了教化百姓的作用。所以人心安定,人人都知道因果,人人都知道是非、美丑、善恶的标准,不愿意,也不敢去作恶。
佛教在经典之中就有这样的教导,是佛陀对弟子的教导,说:「不漏国税,不犯国制,不做国贼,不谤国主」。你看每一个人都能够不偷税漏税;做生意能够守法,不犯国制;不毁谤国家的各级领导人;不能够出卖国家的利益,那这个佛教徒就是社会上最好的守法公民。
因此说,佛教是教育,它是一种高度艺术化的教学,并不是迷信,也不是宗教。可惜的是,从嘉庆皇帝以后,这个教育的本质越来越模糊,最后沦落到了宗教和迷信的境地。
比如,有一些领导会带了很多钱去五台山供养,花了很多的钱,供了很多的水果,以为这样做佛菩萨就可以保佑他了,回来之后仍然做着违法乱纪的事、贪污受贿的事,最后被抓了起来,还埋怨说佛菩萨不灵。这并不是佛菩萨不灵,而是你把教育变成了迷信。如果对佛菩萨你供他水果他就保佑你,我没有供水果他就不保佑我,那佛菩萨岂不是连世间的正人君子都不如了吗?
世间的正人君子都不会接受别人的贿赂,那我们以这样的心态去对待这些佛菩萨,本身已经是亵渎了,怎么会得到保佑呢?所以说雕塑起到的是教育的作用。
儒家讲“知行合一”,佛家讲“解行相应”,都是告诉我们,要把所学的东西落实在生活当中,这才叫“真学问”。能说不能行,不是真学问。“记问之学,不足以为人师。”那么这些都是告诉我们,要把自己所学的落实在我们的生活中,使我们的道德修养不断地提升。这样的话,教育的目的才能达到。
完美的文艺作品应该是真、善、美的统一。如果文学、歌舞中没有善,那不是最高的、完美的文学文艺作品。诗词、歌舞、戏剧小说都应该秉持孔老夫子的“思无邪”的理念,不要引起人们邪曲不正的思想,都要以宣讲“孝悌忠信、礼义廉耻”为主要内容。
所谓的“俗文化”,并不是代表内容上的低级趣味,而是以人们喜闻乐见的形式宣讲我们的核心价值观,以快板、相声、京剧、昆曲等大众喜闻乐见的形式来宣讲我们的道德观,使人看了这个文学文艺作品,看了这个诗词歌舞、戏剧小说之后,能够改变自己的气质。
比如,人们听了这首歌,从没有孝心变得有孝心了,从不知道感恩变得懂得感恩了,从对人处处求全责备、很挑剔变得胸怀宽广了,这样,文艺作品的目的才达到了。
所以,只有我们的文艺作品真正做到“以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”这样的效果,文化的软实力才能够通过提升人们的道德素质、精神修养来为社会和谐作出贡献,以文化强国的目的才能够真正达到,这才是我们文化大发展、大繁荣的意义所在。
2017年11月15日 14点11分 3
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伊春山珍 楼主
2017年11月15日 14点11分 4
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2017年11月16日 18点11分 6
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早上好……
2017年11月16日 22点11分 7
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