“五脏非血肉之五脏”，脾非脾。不是血肉脏器之脾。请问，脾是什么东西？
有人说：五脏是功能，请问脾是谁的功能，谁的功能叫脾？这是自我逻辑混乱。
有中医说：五脏是功能系统，不是血肉脏器。请问，功能系统的实体是什么，是哪些东西构建成了五脏系统？
中医五脏实体是什么？自命中医者确没有一个人能准确回答，这是 因为，至今中医界没有人认清五脏究竟是什么含义，有说五脏非血肉之五脏，这是实话，说五脏是五个功能系统，这也是事实。然而都没有回答中医五脏功能系统的实体是什么‘
中医气化论明确揭示：五脏是五组阴阳气血，是五组正气名称。心的功能实体是【心脏之气】，它由心阴、心阳、心气、心血组成；肝的功能实体是【肝脏之气】，它由肝阴、肝阳、肝气‘肝血组成；余脏类推。五脏功能正常是五组正气和利的体现。五脏功能系统就是由五组阴阳气血构建而成的，五组阴阳气血——【五脏之气】就是五脏功能的实体。因此，五脏是五组阴阳气血——五脏之气的分类名称，是对中医五脏的大揭秘。五脏不再是解剖学脏器名称，千万不可混淆，由此产生误导。

九十年前有个恽小子，提出中医五脏不是血肉之五脏。九十年后一个气小子，提出中医五脏是五组阴阳气血。都是不看黄帝内经的混小子，还枉称中医；都该重打四十军棍，赶出中医帐外。

回复：2楼
你不混，你就说说五脏是什么吧？！

中医本该是六脏六腑，明显少了个脑。脑到那去了？古时巫兼医事，巫、医分家时把脑留下了。但脑对医很重要，只好把脑柝分给其它的脏与腑。就有了现代人难以理解的心主思………等怪论。
其二五脏选择时：本当选胰选了脾，一误到今天。其三：中医脏、腑、脏腑是三个概念，但脏成了脏腑的俗称；器官名与系統名不分。:
当有人拿着西医解剖书责问中医时，中医都惊呆了；无言相对。这时一个文人出面了，中医脏腑不是血肉的脏腑，只是功能的代名词。一时众口相咐，成了中医救命稻草；殊不知这让中医错过了一次改错的机会，反而是错上加错。使中医脏附进一步虚化，失去生物学基础而不再接地气。

解剖不是万能的，它无法看到五脏的自然属性和情感属性，中医是把血肉五脏与大自然与环境和人的情感共同组成功能五脏系统，这就是中医的博大精深之处。

当一个美女坐到你的怀里时，你的五脏会发生变化，为什么？解剖学如何解释？气化论又如何解释？当然中医可以解释，这就是中医把七情六欲与人体和五脏构成一个系统。

五脏应包含更广泛的含义，它应包括：外部自然系统、人的感官系统、人的情感系统等等。当你高兴的时候五脏会有相应的变化、生气时也有相应变化，或者当你贪污公款时你的五脏也会有变化，这些解剖学无法解释。中医博大精深。

五脏正气就是五组阴阳气血（精津），五脏是正气的分类名称，不再是解剖学概念。
五脏功能是由五脏正气气化实现的，五脏正气是五脏功能的实体。中医学理论体系就是以五脏正气和六淫邪气相争为核心的广义气化论

五脏正气是什么气？六淫邪气又是什么气？各是什么物质？他们怎么相争了？

五脏正气，又叫五脏之气，就是五组阴阳气血（精津），阴阳气血精津都是正气。六淫邪气即风寒暑湿燥火六种致病物质。正气与邪气相争，即正邪相互对立的作用。不是物理化学反应，而是生物学反应。它们存在于人体和自然界。这都不懂，找本教材好好学学吧！

楼主，要么离开中医，要么放弃西医，要么二选一。不清不楚是什么医？气化论没有市场，没有理论基础也没有实践，气化论上下不通，毫不相干，还是另找出路吧。

中医认为，风寒暑湿燥火是致病原因，它们不再是自然现象，而是病证原因的类比。将善行数变、急暴开泄的病证病因，比类为风。此风不再是空气流动之风，自然现象，而是指具有风的特性的致病因子，它当然是物质，某些致病物质。

又有些歪楼，扯上六淫了。
请阐明中医五脏是什么？五脏与气化论是什么关系？

中医五脏与气化论没有任何关系。

五脏功能源于五脏阴阳气血精津的相互作用变化，即源于五脏气化。五脏的阴阳气血（精津）就是五脏气化的实体物质。中医气化论犹如一部原始生物化学，是古人的天才猜测。