level 3
先生说，太矜持和太率真都不符合良知。刻意的放纵和刻意的收敛都是不对的。楼主有些偏激了，非中庸之道，也非心学本意
2017年10月21日 22点10分
level 8
level 8
好丑恶美，轻生甘死并不符合天性，君子应坦坦荡荡，自自然然，爱美而不恶丑，爱生儿不怕死，是天性也
2017年10月21日 22点10分
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好美贪生，岂非天性？贤者所以不从此天性，盖以其所欲有甚于彼者，非以彼为恶也。是故贤者所择者，非是非也，轻重也。贤者所知者，非良知也，己之所以成欲其甚者也
2017年10月22日 01点10分
level 8
窃以为，爱美贪生，天性也，好丑甘死，亦天性也，两者并不矛盾，只是好丑甘死的天性更高一层，大部分人这一层天性被后天私欲等污垢蒙蔽了，所以要修身养性，格物致良知
2017年10月22日 02点10分
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夫人于生死之际，其贪生邪？其甘死邪？曰；贪生也。而先贤甘死，何也？曰；全义也。以知人之贪生畏死，舍生者何？其所欲义者甚于生者，而非其所欲死者甚于生者。故知，先贤之甘死轻生，为全义也，非天性也。
2017年10月22日 04点10分
level 8
如果楼主认为君子尽仁，全义，循礼这些事不是天性，是被动的，那就没什么可讨论的了。在我看来，看到老人受苦动恻隐之仁心，看到祖国受欺凌而起刚毅之义心，自觉排队，长幼有序之礼心……这些东西都是自自然然产生的，都是天性，而不是刻意的为了什么。这才是尽心知性，这才是心即天理，这才是先生要致的良知
2017年10月22日 05点10分
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仁义自为天性，贪生亦天性。惟甘死非天性。天性相驳者，非生与死，而为生与义。
2017年10月22日 08点10分
level 8
楼主所理解的所谓其所欲义者甚于生者，这句话在我看来本身就有问题。我看到小孩灿烂的笑容自然会抚摸他的小脸，心里暖暖的感觉自然而发。为什么要欲义，为什么要求义，义也是自然而发的。
2017年10月22日 05点10分
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