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圣帝尊
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一提神猴,大家都会想到孙悟空。《西游记》作者吴承恩在塑造这个人物时,可以说是各处取材,孙悟空是虚构的,但他的原型是真实的,在神态动作方面,吴承恩参考了真猴子,也去观察了一个行为很像猴子的人。
《西游记》主要是讲唐朝西天取经的故事。历史上,真有唐僧,也就是玄奘法师,他从印度归来后,写了一本《大唐西域记》。吴承恩当然会重点参考这本书。当然,吴承恩不会局限于这本书,他还参考了大量的资料,相当于在明朝时,做了一个大数据分析,跨界整合了很多东西。
吴承恩当时真的能参考大量的资料吗?能!吴承恩是明朝人(略提一下时间顺序,唐宋元明清),先不说国内的资料,国外的资料就有很多,比如非洲、欧洲、东南亚。
非洲的资料,在唐朝时,就很丰富了。
公元751年,高句丽(后来的朝鲜,不包括韩国)是唐朝地方政权,出生于高句丽的高仙芝这时是唐朝名将,在开拓西域疆土时,正逢阿拉伯帝国东征,两兵相遇,各有胜负,相持之时,大唐国内出现了安史之乱,高仙芝奉命回兵平乱,阿拉伯帝国乘势追击偷袭,有一个叫杜环的大唐高级军官不幸被俘,作为重要战俘送到库法城(伊拉克南部古城)。爱才之心国皆有之,杜环受到了很大的优待,于是加入阿拉伯帝国的军团,从圣城耶路撒冷起程征讨西亚和非洲各国(埃及、苏丹、埃塞俄比亚),战争结束后杜环返回阿拉伯,这时时间已经到了公元762年,阿拉伯帝国和大唐早已经握手言和,于是杜环得已搭商船回到大唐广州,并且写下了记录行程的《经行记》,此书记载了阿拉伯世界风貌,还有西亚、北非、东非的历史文化资料。为后人创作小说提供了丰富的资料和灵感。杜环是第一个深入非洲的中国人(这里的中国是指后来的中国),也是第一个把西亚、北非、东非贯通游历并记录成书的中国人。
阿拉伯帝国和大唐早已经握手言和以后,经常有做生意的阿拉伯商人把商品贩卖到大唐,有一种特殊的商品叫“昆仑奴”,就是黑人。在唐朝之前,中原人把东非肯尼亚及其周边地区(Kenland)音译为“昆仑”,把非洲的乞力马扎罗山(Kilimanjaro)简称为“昆仑山”。唐朝人把“昆仑”引申到非洲全境,把整个非洲都统称为昆仑,把非洲黑人统称昆仑人,把黑奴统称为昆仑奴。当时流行的一种奢侈品叫“昆仑奴,新罗婢”。昆仑奴的好名声是来自非洲拨拔力国(东非的马赛人族群)的可以勇斗虎狮的黑人创造的,新罗婢的好名声则是韩国女人创造的(新罗就是现在的韩国,不是朝鲜,朝鲜当时叫高句丽)。
欧洲的资料,在元朝时,就很丰富了。
元朝横跨亚欧大陆,是一个幅员辽阔的国家,在忽必烈时期,政府出台了一系列的利国惠民的好政策!各地商人(准确的讲是各国商人)非常活跃,因为大家似乎都成了一个国家的人,几乎都享有免税政策,欧洲和西亚的商人都涌到中原做生意,同时为中原带来了异邦的各种资料。
商人们顺着丝绸之路,把东方的商品和文化带到西方,把西方的商品和文化带到了东方,当然也包括各国的史料和神话传说,有印度的、希腊的、北欧的、罗马的、埃及、阿拉伯的。
东南亚的资料,在明朝时,就很丰富了。
在1405年到1433年这二十八年间,郑和七次下西洋。不但经常去东南亚,还远达非洲。
1414年9月20日,郑和从非洲带回了一头长颈鹿,所有人都一致认为这就是传说中的吉祥神兽麒麟(非洲当地叫girin,和麒麟的读音一致),可以保佑国泰民安。皇帝朱棣亲自率领百官迎接长颈鹿。要知道,朱棣是一个多疑、果敢、狠辣的皇帝,没有任何人敢欺骗朱棣。长颈鹿满足麒麟龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身的外部特征,习性也和麒麟一样。(后来,在一个南北朝时期的墓葬里面发现麒麟雕塑就是较短脖子的长颈鹿的形象。在日语和韩语中,把长颈鹿称作麒麟,台湾地区把“长颈鹿”称为“麒麟鹿”)
郑和的船队不但带回珍禽异兽,还带回大量的各国地理、历史、民俗等各种珍贵资料,这些资料一百年后就流传到民间。这时候,吴承恩才开始写《西游记》,他博览群书,而且当过官,所以他有条件收集各种资料,包括唐宋元明时传到中原的各种资料。
1501年,吴承恩出生,他也是博览群书,到了50岁左右,有了足够的积累,才开始写《西游记》,但是只写了前十几回,又中断了多年,直到晚年看不惯官场的腐败,他辞官离任回到故里才写完。

吴承恩不但结合各国地理、历史、上古神话传说等民俗资料,不但领悟佛法(史前文明和外星文明),还考证上古地理,终于编撰成一部伟大的小说《西游记》,为后人留下很多宝贵的提示。提示之一:神猴出生地。
吴承恩明确说,孙悟空出生于东胜神洲傲来国。
东胜神洲?《西游记》中设定有四大部洲,东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱卢洲。这些设定依据佛教理论。
佛教中讲任何世界中都有中心,都有四个方向(四大部洲)。一粒沙中有四大部洲,地球上有四大部洲,银河系也有四大部洲,地球在银河系的南赡部洲也可以说得通。佛教资料中明确说了四大部洲的地形,比如南瞻部洲是一个边最长,其他三个边几乎相等的梯形?既然说到具体的地形了,所以佛教中是以地球上的四大部洲来举例讲道理的。所以《西游记》中所设定的四大部洲也是全都是在地球地表的!
《西游记》里讲,孙悟空从东胜神洲到南瞻部洲,只需要过了海就是。孙悟空从南瞻部洲到西牛贺洲,是从水路过去,唐僧从南瞻部洲到西牛贺洲,从陆地上也可以过去(走上古丝绸之路)。
人们一直有个疑惑,那就是孙悟空的出生地东胜神洲到底在哪儿?因为四大部洲是并列的,面积大小应该差不多。当时东土大唐都是属于南瞻部洲的,南瞻部洲确实很大,但南瞻部洲的东面并没有一个同样面积的陆地?吴承恩到底是怎么设定的这个东胜神洲?
我们先从方向上确定一下,《西游记》里记载,猴王在出生地扎了个木筏,被连日刮的东南风吹到了西北岸的南瞻部洲。那么,东胜神洲应该在大唐的东南,也就是现在的东南亚。如果具体到一个地点,应该就是……
吴承恩写《西游记》,会仔细研究真正的“西游记”——《大唐西域记》,里里有一个神猴,叫“哈奴曼”,也是吴承恩笔下的孙悟空的神话原型之一。哈奴曼有很多特征和事迹,与孙悟空很像,比如在“楞伽城大战”,其中大闹无忧园的情节,对应孙悟空大闹天宫。
“哈奴曼”的出处,是印度伟大史诗《罗摩衍那》的原本,里面记录“哈奴曼”本是印尼神猴。印尼,全称为“印度尼西亚”,印度神猴的传说是从印尼流传过去的,而印尼神猴的原型则是在印尼的巴厘岛。巴厘岛是印尼的旅游胜地,不光风景优美,猴子也很出名。两千五百年前风景更美,猴子更多。神猴就是此时出生的。
两千五百年前,是中国的春秋战国时期,因为孙悟空学艺就是在春秋战国时期,那是由唐朝之前500年,再加上闹天宫的时间,再加上地府生死薄上的300多岁等推算出来的。这都是有依据的,孙悟空在南赡部洲游长城、历小县。那时候的长城是各国修建的小长城。不是秦始皇连起来的大长城。
美猴王转了一圈,也没有找到真神仙,都是假大师。所以,去了西牛贺洲。印度人确实有点儿真本事,别说在两千年前,就是后来失传了很多技能,也是被誉为开挂的民族。
有人问,《西游记》原著里,菩提祖师看到美猴王前来求学艺,道:“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。”这话中提到的两重大海是怎么回事?中国南海(属太平洋)和孟加拉湾(属印度洋)!孙先乘东南风经过中国南海到了中国,然后又经孟加拉湾到了印度。
《西游记》中讲花果山铁板桥下直通东海也是对的,因为巴厘岛也是直通东海,这里的东海其实就是太平洋。
吴承恩写书不是像今天人们写网络小说胡编,都有依据。虽然他不知道有巴厘岛,但孙悟空出生地的大方向是推算对了,就是东南亚马来群岛。马来群岛虽然是世界上最大的群岛,但从面积上讲,也当不起东胜神洲这个称呼啊,难道另有蹊跷……
从考古上,建筑遗迹上,宗教上,显示巴厘岛上的古代文明和中美洲玛雅文明就像是是双胞胎。人们疑惑不解,相隔如此遥远的太平洋两端为什么会出现如此高度相似的文明。古代人怎么可以跨越太平洋?只有一个可能,盘古大陆是在4200年前分裂的!还有一个证据就是两个地方都有姆大陆文明的传说,公元1868年,英国陆军上尉乔治·瓦特在东南亚国家的庙宇中无意中发现有奇怪符文的粘土片“圣物”,于是他改行研究这些东西,翻译这些符文后发现其记录的就是“姆大陆”文明,这些文明印记散落在印尼到印度的传递路上。而玛雅文明也有姆大陆的传说。
玛雅人流传说“从前有个姆大陆,我们都在一起”,姆大陆就是指盘古大陆。盘古大陆在全球性的大洪水中分裂了。整个美洲大陆是整体漂移的,后来美洲也在漂移中分身为南美洲、中美洲、北美洲了,除了漂移中沉没的,有一部分一直漂移、散开后形成马来群岛。
盘古大陆?对,盘古大陆共分为四大部洲。请仔细看下图中印度和马来群岛的位置。(关于的方向,您慢慢看,我有详细说明)

东胜神洲也叫“东胜身洲”,因为此洲的人类身材比其他洲的人要高大。此洲土地极广、极大,横跨当时的南北半球,气候囊括热带、温带、寒带三大类型共八种气候,气温、降水的多样化造就了极妙的自然景观。北美洲在上古时候属于东胜神洲,在21世纪时如果从中国一直向东走也会到达东胜神洲,因为地球是圆的,亚洲一直向东当然就是北美洲。而这是一种巧合,同样的巧合还出现在印度,远古时印度大陆在盘古大陆西南面的西牛贺洲,后来印度大陆经过漂移和亚洲大陆挤压合并到一起,印度因此出现在中国西面。南赡部洲,沿着边界线看起来,这个洲大致呈梯形,三个边相等,一个边最长,后来佛教中记载了这个形状。此洲名称中的“部”和四大部洲中的“部”同为量词。这里的人民勤劳且擅长精微和复杂的思维,这里有复杂的人情世故及社会关系。是圣星人登录(投胎、附体)、游玩的好去处。后来的中国、北欧、希腊、罗马都属于南赡部洲(亚欧)。
西牛贺洲,盛产牛、羊、珠、玉,人民以牛羊为货币,所以此洲又名西牛货洲。一直到21世纪,原属西牛贺洲的澳大利亚的畜牧业非常发达,是世界上最大的羊毛、牛肉、奶粉出口国。珠、玉主要指集各种宝石的色彩于一身的“澳宝”,这是种绚丽多彩的宝石。澳宝具有星光效应和变彩效应,希腊神话中它是宙斯的眼泪所化。盘古大陆分裂前此洲地形像满月,此洲人民的面形也像满月一样圆。
北俱卢洲,“俱”意为全部,“卢”意为黑色,说这里的人全是黑色人种。从地理环境上讲,这里有种种美妙的山、林、河、池、园等。此洲黄金满地,都是露天金矿,圣星人开采过后还剩余很多,一直到20世纪,非洲仍盛产黄金,是贵金属储量最多、矿藏资源最丰富的大陆。此洲最北面的地方就是后来的南非那里,更是以盛产黄金和钻石而闻名全球。此洲的人脸型大致为方形,面色相同都为黑色,生活平等安乐无忧虑。器物多是由金银、天然玻璃、天然水晶所制成。
四大部洲的名称,第一个字是洲方位,后面三字是洲特征。位于四大部洲中心的须弥山紧邻西牛贺洲的印度大陆,“须弥山”这个名字就是后来佛教对古印度文明(苏美尔文明)资料中的“苏美尔山”的音译,此山高约六千米,就是后来非洲的乞力马扎罗山,这是世界上最大的独立式山脉。“乞力马扎罗”意即“闪亮的山”或“明亮美丽的山”,被称作“非洲屋脊”和“上帝的殿堂”,峰顶终年积雪,在阳光下五彩缤纷,形成赤道雪山奇观,亲临者犹如置身仙境。很多原始部落对此山敬若神明。在上古时代,山顶有直通天地的黑白双色柱子,自从那天柱(太空电梯)断掉后,这山就不完美、不周全了,因此改叫不周山(人们传说不周山也是终年飘雪,凡夫俗子徒步不能到达,这里是通向天界的地方),后来在昆仑系神话中又把此山称为昆仑山(人们传说昆仑山也是雪山,昆仑山上有昆仑宫,是神仙所在)。须弥山(苏美尔山)、不周山、昆仑山都是一座山,它们特征都一样,只是在不同时期的传说中名字不同。
昆仑山这个名字的由来,三皇五帝之后的夏朝,苏美尔人创造昆仑系神话并把神话带到中原地区,中原人把东非肯尼亚及其周边地区(Kenland)音译为“昆仑”,把非洲的乞力马扎罗山(Kilimanjaro)简称为“昆仑山”,把“天柱”毁坏后的昆仑山顶称作“昆仑之墟”。
那么,盘古大陆是什么时候分裂漂移的呢?
大陆漂移分两种,一种是普通情况下的默默地漂移,每年移动两厘米左右,移动速度和人类指甲的生长速度差不多,所以人们不易察觉。还有一种是特殊情况下发生的剧烈地漂移,可以引发地质大灾难、甚至在短时间内就可以改变全球陆地格局。爱因斯坦认为,最近一次大陆分裂漂移,就是剧烈地漂移。

爱因斯坦为什么这么认为?这里要提另外一个大神。哈普古德,他在哈佛大学硕士毕业以后,正是第二次世界大战爆发之前,哈普古德进入美国信息中心工作。
美国信息中心就是后来的中央情报局,脑子不行、认知低、信息分析整合能力差的人是进不了信息中心的。
哈普古德空闲之余,在信息中心翻阅了大量的资料,并悄悄地记录了一些东西。
第二次世界大战后,哈普古德分别在人文学院重点学院、斯普林菲尔德大学、爱达荷州立大学、英国大学任职,负责教授世界历史和美国历史、人类学、经济学、科学史。工作之余,哈普古德把之前在中央情报局记下的资料进行了整理和深入分析,得出了一个伟大的发现。
哈普古德根据自己的发现,出版了《地壳位移:理解地球科学基础问题的关键》一书,提出了“地壳位移论”,讲在公元前4000年(6000年前)由于未知原因,地球陆地发生剧烈地漂移,短时间内就形成新的格局。请注意:未知原因!!!下面的图就揭示了原因,这张图是小编发现的,依据就是哈普古德发现的线索和其他线索,小编进一步对时间作了校正。

本来大陆漂移理论讲,陆地是从两亿年前的一块大陆,缓慢的分裂漂移了一亿多年,在几千万年前才形成了今天的样子。但是,哈普古德把形成今天的大陆格局的时间从几千万年前大幅缩短到了6000年前,而且他说大陆是由于未知原因发生了剧烈地漂移,在短时间内(也许几十年或几百年)就漂移到位了。美国地理学会会长约翰·莱特承认“哈普古德提出了亟待进一步验证的假说”,但哈普古德教授非但没有因为他所作出的重大贡献获得赞扬,反而至死备受主流科学界冷落。他的大部分同僚对他的研究工作进行了不折不扣的毫无道理的嘲笑,就像今天的很多喷子一样,挑选一些未经证实的鸡毛蒜皮和细枝末节对他口诛笔伐。
是他的脑子出问题了吗?难道世界上没有人可以理解他吗?有!哈普古德的理论在非正统学术界有很大影响,该理论曾出现在2009年的灾难大片《2012》中。有一些科学家和作家认同他的理论,其中最有名的科学家就是爱因斯坦!
“地壳位移论”在出版前就得到爱因斯坦的支持,爱因斯坦说:“非常有意思,你的假设应该是对的。”之后,爱因斯坦就这个理论提出了无数问题,哈普古德完满地回答了,因此爱因斯坦被说服了,并为哈普古德的著作写了热情洋溢的序言:“我经常收到人们的来信,咨询我对他们尚未发表的观点的看法。不用说这些观点大都缺乏科学依据。但是哈普古德先生的第一封信却令我大开眼界。他的观点如此朴实无华,又如此新颖独到,如果能进一步得到证实的话,在所有与地壳历史相关的研究中都将具有极为重要的意义。”


