我先分析一下，车是空、韭菜空，地球也是空，同样“我”亦是空。然后三个人“我”施法，韭菜便上了车。是这个过程。当然了这个过程的发生其实都是空性无相的。都是“施法”在起着作用。当我们认为有车、有韭菜、有一个地球以及有一个物质身体的时候，那已经是着相了，已经处于一个严重的计度执着之中。其实那都是有一个第八阿赖耶识在参与在里面。有种种种子相互作用的缘故。。。
很抱歉我用韭菜这种东西，因为我再菜市场里修行的。大家可能觉得有点突兀。

@不染人间事 @苏景白😄 @之忍至妙 @了解了解🌴 @关照无边º 对这个问题有什么看法？

现在想来，这个问题已不那么重要了，重力的本质应该是共业，但是所谓共业，我也没搞明白。

人的行为由第七识决定，也是由第六识思量后决定，同时第六识的产生很可能是来源于第八识中突然冒出的念头，这样某人某刹那的行为可以说是有极多的可能性。另外某种声法、色法的缘起亦会立即导致第七识带动身体行为。同时声法与色法也会影响藏识里到底冒出一个什么样的念头、记忆，进而导致意识相续。进而影响心行。

不读书虑浅言肤。精读瑜伽师地论 或南怀瑾 唯识与中观 或 解深密经 。
阿赖耶识 能藏 所藏 执藏
五蕴 色受想行识
常住坏空
四因缘
二十四不相应行法
地水火风
十八界
等等
你通通要搞明白，再出来发表言论。

解释物与物之间 人与物之间 心与物之间 心行之间 变化之间 解释一个现象要庞杂的分析 对应。不是三言两语就能证论。