level 6
道·绝无人
楼主
势有两种，自然之势和有为之势。自然之势建立于自然的常变。有为之势建立于“外力”。
有为，是不知道万物的常变而锁定常变之物其中一瞬的状态而为。打个例子，一个人以为十五就一定能看到满月，所以约定了朋友一起去看满月。不料，当天却乌云密布，看不见月亮。下一个十五再去看，月却还没完全地满。这就是典型的被经验所欺骗的例子。
这样的人如果要去做一件事必定失败。再打个例子，一个小孩从小就被周围的人灌输一些概念：要努力读书，长大后才能得选择工作；要对朋友有义气；要对父母孝顺，等等。哪知道他努力考到一个学位，却遇到了经济不景气，找不到工作。哪知道他对朋友有义气，朋友却利用他。哪知道他对父母孝顺而常劝父母，父母却不理解他。这时，他崩溃了，他不知所措了，他以为不变的世界改变了，他也被改变了。
我并不是说努力读书、对朋友有义气和孝顺父母不好，而是要让大家明白凡事都是可变的。你不能对你所为的有所期待，而是顺应万物本来就会变的变化。
如果你清楚知道读书的本质是识字和让你有一技之长、义气的本质是为别人好、孝顺的本质是让父母好，你就不会管那一时的变化了。
记住，万物都是会自个儿变化的，当你锁定所谓的目标而不清楚其本质时，你就必然会迷失。
2009年02月01日 09点02分
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有为，是不知道万物的常变而锁定常变之物其中一瞬的状态而为。打个例子，一个人以为十五就一定能看到满月，所以约定了朋友一起去看满月。不料，当天却乌云密布，看不见月亮。下一个十五再去看，月却还没完全地满。这就是典型的被经验所欺骗的例子。
这样的人如果要去做一件事必定失败。再打个例子，一个小孩从小就被周围的人灌输一些概念：要努力读书，长大后才能得选择工作；要对朋友有义气；要对父母孝顺，等等。哪知道他努力考到一个学位，却遇到了经济不景气，找不到工作。哪知道他对朋友有义气，朋友却利用他。哪知道他对父母孝顺而常劝父母，父母却不理解他。这时，他崩溃了，他不知所措了，他以为不变的世界改变了，他也被改变了。
我并不是说努力读书、对朋友有义气和孝顺父母不好，而是要让大家明白凡事都是可变的。你不能对你所为的有所期待，而是顺应万物本来就会变的变化。
如果你清楚知道读书的本质是识字和让你有一技之长、义气的本质是为别人好、孝顺的本质是让父母好，你就不会管那一时的变化了。
记住，万物都是会自个儿变化的，当你锁定所谓的目标而不清楚其本质时，你就必然会迷失。
