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特以此文献给我最爱的钟汉良同志及诸位可爱的钟粉顾迷。有你们的陪伴，日子非常开心～～～～ 大梵天王在灵山会上以优波萝花献予佛祖，请佛祖说法。佛祖一言不发，只手拈花示众，从容不迫，意态安详。众人神皆不能领会，唯摩诃伽叶尊者妙悟其意，面露微笑，于是佛祖予于其花，授予衣钵。 《般若波罗密多心经》有言：“诸法空相。”一切修正菩提之法，莫不皆空。正符合心经中所说的“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”因而大梵天王请求佛祖说法的时候，佛祖拈花一笑。 然而，佛祖为何独以花释法？何又谓菩提佛性？ 色，乃世间万千物质变化，空，乃虚空，虚空深邃，包含世间万千物质变化，无有穷尽，触摸不到。故而虚中有实，实中有虚。道家有云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”又言：“万物生于有，有生于无。”如此看来，佛家所言参透菩提佛性就是要认清这天之大道。 我等俗人，自然做不到守六根去人欲，但若只修身养性，循天道守真心，倒也不难。这天道真心，又当如何寻呢？老子告诫我们：“人法天，地法天，天法道，道法自然。”如此，便可明白，自然即是道，正所谓“一花一世界，一树一菩提”。循道当往自然中细觅。 说了这么多，大家一定糊涂，这和爱美人有何关系？ 我想请问诸位，花的象征意义是什么？以花喻人，不就是在赞美人的皮相美貌吗？色为自然物质，请问人的外貌皮相难道不是各种自然元素以一定规律排列组合而最终存在于天地之间的吗？人的身体发肤难道不是物质能量的集合体吗？ 美人是自然的产物。我们爱自然，难道不应该爱美人吗？ 综上所述，爱美人与爱自然并不冲突。佛祖以花释法，对于高僧，是一个菩提境界；对于我辈俗人，则是美学的引导启发。真心向道就一定要爱自然，与它融为一体，对于自然中的精华存在，更应当欣赏膜拜。因而可以说，我辈花痴女，是深悟自然之奥妙者。 筒子们，请双手合十，对着你心爱之美人的照片，深情地说：“爱美人就是爱自然。”小钟，俺耐你～～
2005年10月20日 06点10分
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双手合十，CB地向楼上仰望：“巫婆，俺也耐你！”接着虔诚的念诵：“达摩只履归西只履遗中原不知谁人拾得 佛祖拈花示众拈花授妙法惟有巫婆破颜。” 南无阿弥陀佛！
2005年10月20日 06点10分
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怎么有两个帖子存在？？？？？？？？抱抱楼上的。让我们一同将花痴进行到底～～～
2005年10月20日 06点10分
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我来也~~~~~~~`顶精品也~~~~~~~~~~`s
2005年10月23日 13点10分
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帮忙顶精品!帮忙顶精品!帮忙顶帮忙顶精品!帮忙顶精品!精品!
2005年11月02日 05点11分
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2005年11月02日 05点11分
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眼睁睁地看着时间在脸上刻下印记，眼睁睁看着机遇在眼前化为飞灰，却只有忍耐，可是，还有多少棱角要被磨平？还有多少时间可以蹉跎？原来他一直明朗的笑容下也藏着疲惫，原来他终究也只是一个普通人，同所有人一样在世上苦苦挣扎。 迷梦在一瞬间被人点醒，童话在转眼间破灭，心忽然变得很疼，原来终究，我已在不知不觉中恋上了他，不是顾惜朝，而是――钟汉良。
2005年11月03日 08点11分
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回复：花痴心得－－－论佛祖的拈花一笑实为告诫凡人当有爱美人之心 眼睁睁地看着时间在脸上刻下印记，眼睁睁看着机遇在眼前化为飞灰，却只有忍耐，可是，还有多少棱角要被磨平？还有多少时间可以蹉跎？原来他一直明朗的笑容下也藏着疲惫，原来他终究也只是一个普通人，同所有人一样在世上苦苦挣扎。 迷梦在一瞬间被人点醒，童话在转眼间破灭，心忽然变得很疼，原来终究，我已在不知不觉中恋上了他，不是顾惜朝，而是――钟汉良。 作者： 那就注册好了 2005-11-3 16:14 回复此发言 ===================================OMG~~~~又见才子啊啊啊~~~好美。。。。。。。写篇文吧~~~~
2005年11月04日 11点11分
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我顶顶顶顶顶顶顶顶顶!!!!!!!顶上好的帖,,顶掉不好的帖!!!
2005年11月04日 11点11分
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双手合十，对着美人的照片，深情地说：“爱生活 爱纳兰。”
2006年04月03日 03点04分
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筒子们，请双手合十，对着你心爱之美人的照片，深情地说：“爱美人就是爱自然。” 小钟，俺耐你～～
2006年05月24日 14点05分
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