level 14
十里桃林,有凤来仪
——看罗晋演折颜
电影《三生三世十里桃花》,看了三遍。在此之前,没看过小说和电视剧,所以能够专心于电影。因为关注罗晋,观影的主要动机是欣赏他的演技,但是不得不说,二刷三刷确实能看到只看一遍看不到的意境,使这部影片从整体上给我留下了不错的印象。特效好是在意料之中的,但还是觉得有惊喜,大场面精美绝伦效果震撼,细节也是很用心的,例如白浅前往龙宫所乘的水母船,真是奇思妙想!
唯美以外,我更赞赏它的寓意。对人性的思考虽然是见仁见智,但这部电影透过华丽与缠绵的表象给人们提供了深入体会的可能性。
爱情在人的生命中是极为重要的,也是艺术作品永恒主题之一。电影在一个高度概括的故事里,用梦幻与再生的手段,展示了爱情中的所有心理状态。我们谁也不是神仙,只有一生一世“须臾几十年”,但你在自己的爱情经历里,不觉得白浅夜华就是某个时段的自己吗?不觉得他们的欢乐、痛苦、探索与坚守,都曾在自己的生命中出现过吗?或者你会想起别的故事,情节千差万别,主人公却似曾相识。那或许就是整个人类共同的“情劫”,在集体无意识里潜藏,再一次次在生活与故事里反复上演。
白浅何幸!在历劫过程中有折颜陪伴呵护!对于她,老凤凰是以智慧与慈悲一路指引的长者,是“不爱打架,不是不会”的守护神。对于这部影片呢,凤凰折颜这个戏份不多的角色也是十分重要的。男女主角的作用是把观众拉进故事里与他们共情,而上帝视角的折颜则起着间离作用,让我们可以跳出来思考。
2017年09月05日 09点09分
1
level 14
罗晋饰演这个角色,可以说有相当大的难度。连旁白算在内总共只有八九分钟的戏份,还分散在那么多场次之中,时间上能够供他施展的余地比《大唐玄奘》更少,李昌的五分钟戏份,至少还是集中的。在这些摊薄的时间片段里,罗晋能把人物演得具有一以贯之的灵魂,又在每一个片段中各有起伏,这就考验演技了。有人说他是“金句担当”,这些金句,罗晋根据剧情的发展,对手的情绪状态,发挥了出色的台词能力。出于角色的超然的设定,罗晋磁性的声音带有些沧桑感,基调是不疾不徐的,连两军阵前都没有一句铿锵。他却通过小幅度的抑扬婉转把一个彻悟却不冷漠,对无明中人充满关怀耐心的上神的通达与温暖,表达得很准确。例如:对夜华说“......她,不愿意见你。”她字拖长,尾音有个小小曲折,饱含着对这个“她”的所有“伤情”经历的叹息;对白浅说“他要走了,你还不见?”他字也有拖长,但却与前者有所差别,重点在这个“他”要走了,而且折颜预知墨渊虽然即将醒来,而白浅在领悟到墨渊夜华合一之前,还要再伤情一次。
2017年09月05日 09点09分
2
level 14
罗晋曾说过,此片的挑战是让他演一个没有性别的人。凤凰雌雄同体,其实人又何曾不是?胚胎发育到一定阶段才开始性别分化,情窦未开的童年是无忧无虑的“好时节”,一旦开始去寻找“另一半”,“情劫”就开始了。像白浅(司音)/素素和墨渊(夜华)一样互为阿**和阿尼姆斯,却蒙昧不自知,在迷失醒觉、猜疑探究、以为真相却并非真相中轮回,甚至于嫉妒着自己。所有痛苦均因为无明,而素锦,就像阴影中的邪恶,所作所为是夺去眼睛,散布谎言,增加障碍。爱情其实是一个理想,向外求,颠倒梦想,而回到内心才是真正梦醒:人何曾分成两半?却原来自身圆满。把理想投射到另一个人身上,又怎能完全一致?本来两不相欠,又何必求全责备? 明白了,包容了,不再“你只知道你的心,却不知道我的心”(《红楼梦》中语),爱恨的冲突就解决了。这个过程中,折颜是经过了漫长的修为, 穿透了所有遮蔽,在与原型的整合中趋于完善的自性。罗晋在采访中说,折颜看白浅就像看小孩,对于她的感情,除了男女之情以外,其它的都有。是的,有父母的慈爱,朋友的义气,人类回望自身成长的路程而对后来者的宽厚深情...... 他呵护、陪伴和期待着她的觉悟,他的情感不带有任何欲望,所以“无性别”是代表超脱情爱的境界。
我以为,罗晋塑造的折颜这个角色的基调仍是阳刚的,表现在声线和大的肢体动作上。至于被人们乐道的兰花指,有人认为是一种女性化的设计,而我更倾向于认为那是一种体现凤凰特点的设计。凤凰的形象,在历史上虽不断演变,但它的造型始终保持一个特点:所有转折都是优美的弧线(见文后插图)。罗晋的两次手指动作令人印象深刻:一次绕着灯焰的内旋,一次拈着花瓣的外翻,带着劲道和从容,完全契合凤凰的这一特点。若折颜的真身是麒麟或别的祥瑞,我相信他的动作设计也会不一样。
2017年09月05日 09点09分
3
level 14
关于折颜的造型,从拍摄初的定妆照一出来,就议论纷纷。我从色彩的关系看,能够理解造型师的考虑,相对其他主演的黑白色调为主的服饰,凤凰的五彩起了对比调和的作用,同时也区别出他的超然身份。对造型我倒是有些看法:既然是依托神话,已经超越了现实逻辑的束缚,凤凰真身显现已经用特技展示得威武而绚丽,人身为什么还要拘泥于鸟的具象呢? 年长也不一定要靠胡须来表示吧!不过我还是愿意尽量从别人的角度多做理解,也许造型的考虑还希望折颜的形象轻松活泼一点,对故事主线的虐心气氛也起点调和的作用吧?看电影前,我猜测折颜的打斗可能是醉拳之类有幽默感的动作,果然与酒有关,动作只有几下,幽默足够,直接调侃比喝酒了。最后配合夜华大战擎苍也是呼唤百鸟,罗晋的武功这一次藏而未露。
2017年09月05日 09点09分
4
level 14
罗晋是个有思想的演员,他重视的是角色的特点。凤凰折颜,他诸多角色中的又一个,做到了又一次的独具特色。对这个不陷于戏剧冲突之内的特别的角色,在有限的时间空间里,他做了最大的努力,虽然那些细致的表演,只观影一遍的观众不一定都能注意到。我目前特别期待李霄峰导演的电影《追.踪》,罗晋在片中饰演复杂多面的主角,一定会给我们一个难忘的银幕形象,相信是很值得深味的一部作品。
2017年09月05日 09点09分
5
level 14
在我看过此片后,一位喜欢电视剧的朋友让我一定看看剧版的最后三集。我看了,感觉是:不同的艺术形式确实不适合拿来比较。同样,不同类型的电影也不适合拿来比较。我看了三遍影版,一直到片尾那密密麻麻的工作人员名单,我对主创和所有人的努力怀着敬意!我把片中各个角色看做一个人内心世界的不同组成部分,包括反面角色。除了爱情的理想与现实,激情与理性,虚幻与永恒,还有一些情节发人深省:鬼族玄女差一点就将她的胎儿借上神墨渊的躯体复活;鬼王擎苍也不能被消灭而只能一再被封印;可能让四海八荒生灵涂炭的业火,原本就在人的集体潜意识之中啊!
电影《三生三世十里桃花》有成功之处,也有不足之处,一部作品,有各种不同的评论很正常。如同一桌酒席,大家口味不同,每个人吃到自己喜欢的那几口菜,就不枉了做菜的辛苦。有人说,这部电影以后还有春天,我想是的。
2017年09月05日 09点09分
6
level 14
配图说明:
1.河姆渡文化遗址出土的象牙器物上的凤凰
2.商代玉凤
3.西汉凤形玉佩
4.唐代鎏金凤纹银盘
5.唐代武士塑像的凤形头饰
6. 明代仇英的画作《吹箫引凤》
2017年09月05日 09点09分
9
level 14
安安姐写的超级棒,折颜两次对他的语气的拉长,我的剧评里也有写,看来这确实是作品的巧思。另外看到这里——我目前特别期待李霄峰导演的电影《追.踪》,罗晋在片中饰演复杂多面的主角,一定会给我们一个难忘的银幕形象,相信是很值得深味的一部作品。简直是我的心声。
2017年09月05日 11点09分
13
用了点荣格的原型理论,真心是觉得符合,发超话是不是需要修改?
2017年09月05日 13点09分
回复 安度如波 :不用的,建议发在超话用文章格式,这样文字的地方可以配上相应的图,图文并茂更生动。
2017年09月06日 03点09分