level 8
修行就是在这个有差别的世界里，不去区别，不搞二元对立，不评判好坏、对错。比如，人有不同的容貌，这是差别，是客观存在的事实；但若是区分美丑，选择喜好厌恶，这就是搞二元对立，产生分离，这就是幻象。
修行就是寻找“一”，但实际修行过程中，似乎依然在不断地做一些二元对立，分离的事情。比如，业报、善恶等观念，不就是二元对立么？
2017年08月09日 03点08分
level 12
修行不是我要如何，我能如何的外向过程，而是自己改变自己的内向过程。“我”都不是原来的我了，我修行之初那些目的意义还有意义吗？
元吾氏修行的过程中，除了满足了自己的好奇心，其他修行之处的“愿望”都实现了吗?没实现的他还有兴趣去实现吗？
向外求，那就二元对立了；向内看，结果可不一定。
2017年08月09日 07点08分
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元吾氏修行的过程中，除了满足了自己的好奇心，其他修行之处的“愿望”都实现了吗?没实现的他还有兴趣去实现吗？
向外求，那就二元对立了；向内看，结果可不一定。
那时修行之后的结果了。修行的过程，其实还是在“求”：修行之初，我们已经认定，当前的状态是不好的（或者不够好的），得道后是好的。有好或者更好的选择，不是二元对立么，不是一种分离么？我们放弃分离的同时，也在创造分离，所以我觉得这是一种悖论。
2017年08月09日 08点08分