level 6
我自己想了想,总结了两种解释,但是各有不足:
一,诗歌本身能表达它基本的语义,但背景资料能对它有不同程度的扩充。
比如,我们读《日出》:
在黑暗的尽头
太阳,扶着我站起来
我们读到了基本的语义。但是如果我们能了解到当时详细的背景,我们能获得更深入的理解和更庞大的阅读享受。
这点解释的不足在于某些有特定对象的诗歌中,比如有“你”“他”一类的对象,作者没有言明或不方便在诗中言明,偏偏这类对象又很关键,我们不了解到“你”是谁,不了解背景,造成阅读障碍还在其次,主要的还是有歧义的风险。
但是毕竟不方便在诗里解释,于是可以注解,可以在另外的文章里分析说明。那么这时候,这类背景资料就不只是“扩充”的作用了。从这个意义上说,这首诗本身好像是残缺的,写这首诗或者印诗集的人,还应该配套注解或分析才能给读者完整的阅读。
二,诗歌阅读不怕歧义,读者的阅读是一种再创造,只要你的主观理解能符合诗歌本身所有的信息,那你就是成功的解读。
从这一点上说,你可以不读任何背景资料,单单从一首诗几十个字里完成阅读,就像理论物理的“假说”方法,只要你获得一个完整的理解和阅读享受,那就OK了。
这是我曾经的观点,但是现在想起来,有点晕。“读者的阅读是一种再创造”是有这么一类说法,但是好像不是这么解释的吧……这样会否定掉语言本身语义表达的功能,夸张一点想象,可能会出现这样的情形:作者写得无比沉重泪流满面,你读着是乐观向上笑看人生……
2009年01月11日 13点01分