level 11
jamkic
楼主
园子二十一体精灵据我所知官方目前公布了五只,分别是鸦天狗、枕返(PSV里提到过)、和最新剧场版特典提到的两面宿傩(両面宿儺)、大太法师(だいだらぼっち)、荒骷髅(がしゃどくろ)。
然后我在网上查找了一下,找到了这五体精灵的简略考据。
1.鸦天狗
乌天狗(からすてんぐ),又写做“鸦天狗”,日本传说中的妖怪,为天狗的一种,因为有著和乌鸦一样的尖嘴和漆黑的羽翼而得名。乌天狗又称“小天狗”,能飞,和大天狗一样身著山伏装束,而且剑术高超,因此在源义经的传奇故事中有鞍马山的乌天狗传授源义经剑术的一个桥段。乌天狗的发想原型和大天狗一样,可能都是源自于深山修行者或山地原住民,再加上深山之险及山贼出没予人的阴邃恐怖感而成就乌天狗的整体形象。
和歌山县御坊市之历史民俗资料馆,所展览的乌鸦天狗和橱柜。身长25公分相当於一位小孩的身高,头两侧有耳朵,有尖锐的鸟嘴,有一双翅膀,双手跟脚有爪子,两脚可以站立,确实是传说中鸦天狗的本身没错。由日高郡川边町的『道成寺院』,直到御坊市盐屋町馆长所收藏。被公开御坊市盐屋町南盐屋市历史民俗资料馆(久贝健馆长)表示,馆内保管乌鸦天狗的木乃伊,是市内的神社江户时代末期的修验道修行者的东西。卷轴的渊源书(汉文)高度约35厘米古代的汉文卷轴里,记戴平安时代日仓库上人在大峰山洞里修行,在一个奇怪的山谷发现了「乌鸦天狗的木乃伊」(渊源书记文)。从江户时代到末明治时代左右修验道的修行者,必须要扛背著一样的小橱柜中有著30厘米的鸦天狗小木乃伊修行。鸦天狗像背著迦楼罗王乌鸦天狗橱柜修验道的修行者,游走山间和半岛偏僻的村庄,开橱柜让人祈愿非常灵验,这是修行僧能够宣扬佛法,说明迦楼罗王的渊源。(渊源书记文)
2.枕返(まくらがへし )
枕返,日本妖怪,将睡着的人的枕头拿掉,喜欢恶作剧的妖怪,又叫反枕或枕小僧,多以小孩形态出现。
所谓枕返,就是指将睡着的人的枕头拿掉然后垫在脚下。这是人们熟睡时,一种叫反枕的妖怪做的恶作剧,又称为枕小僧,多以小孩的形态出现。而在地狱先生中出现在枕小僧就不再是恶作剧了,他会让睡着的人永远的沉轮在虚幻的世界里,并让其永远的消沉下去。总的来说,也是个挺可怕的妖怪。
3.两面宿傩(両面宿儺)
両面宿儺(りょうめんすくな),日本上古以及仁德天皇时代传说中出没于飞騨的异形人。《日本书纪》记载的两面宿傩是长有两张相背的脸,头顶相合但无颈,有膝盖但无腿窝和脚后跟,力大且身手敏捷,左右配有剑,有四只手臂,使用2把弓箭,不服从皇命,以掳掠百姓为乐。
4.大太法师(だいだらぼっち)
大太法师,有时亦叫做“地大法师”,日本神话中的巨人,曾参与创造天地万物,其起源似乎是神。“出云国风土记”中出现的“关东水臣津野命”就是了。不过,这个神本应根据既定的国土计划来造山造湖,但是大太法师却是兴致所至,随心所欲的创造山湖,不按本职地工作,所以已经失去神的资格,贬为妖怪。因此,有时会被恶灵附身,为害人类,但基本是只气量大、好心地的妖怪。天地创造的初期阶段,有巨人参与的传说,不单止是日本,在全世界的神话中也可见。希腊神话如是,北欧神话如是,爱尔兰也有同类的巨人。这所有巨人都是低智慧,而且凶暴难驯。在中国也有盘古巨人开天辟地一说。这大概是因为古时民族移迁之际,和原居民引起冲突而产生的。
5.荒骷髅(がしゃどくろ)
がしゃどくろ,中文版《图说日本妖怪大全》里译作荒骷髅。
这个妖怪的具体传说是:战场上被杀死的人,因为尸骨没人掩埋,所以灵魂的怨念化作了巨大的骸骨的形态,出现在深夜里,见到人就会抓起来吃掉。《日本妖怪大全》和《日本灵异记》里的传说是:夜晚,一个男人听见原野里有人喊“眼睛好疼”,于是白天去原野里看,见到一个骷髅,眼睛里长着一根竹笋,于是男人把竹笋拔掉,又给这个骷髅一些吃的,骷髅感激并向男人报恩。事实上古代文献和日本各地的传说中都没有这个妖怪的记载,这个妖怪是近代人创作出来的,后来又相继出现在水木茂和京极夏彦的著作里,所以才广泛被人所知。唯一与“荒骷髅”相近的古代资料是江户时代作家山东京传的著作《善知乌安方忠义伝》中的浮世绘,故事中的大骷髅是用妖术召唤出来的妖怪,与近代传说并无相似,但近代的“荒骷髅”传说很有可能是以此为原型。
2017年07月16日 15点07分
1
然后我在网上查找了一下,找到了这五体精灵的简略考据。
1.鸦天狗
乌天狗(からすてんぐ),又写做“鸦天狗”,日本传说中的妖怪,为天狗的一种,因为有著和乌鸦一样的尖嘴和漆黑的羽翼而得名。乌天狗又称“小天狗”,能飞,和大天狗一样身著山伏装束,而且剑术高超,因此在源义经的传奇故事中有鞍马山的乌天狗传授源义经剑术的一个桥段。乌天狗的发想原型和大天狗一样,可能都是源自于深山修行者或山地原住民,再加上深山之险及山贼出没予人的阴邃恐怖感而成就乌天狗的整体形象。
和歌山县御坊市之历史民俗资料馆,所展览的乌鸦天狗和橱柜。身长25公分相当於一位小孩的身高,头两侧有耳朵,有尖锐的鸟嘴,有一双翅膀,双手跟脚有爪子,两脚可以站立,确实是传说中鸦天狗的本身没错。由日高郡川边町的『道成寺院』,直到御坊市盐屋町馆长所收藏。被公开御坊市盐屋町南盐屋市历史民俗资料馆(久贝健馆长)表示,馆内保管乌鸦天狗的木乃伊,是市内的神社江户时代末期的修验道修行者的东西。卷轴的渊源书(汉文)高度约35厘米古代的汉文卷轴里,记戴平安时代日仓库上人在大峰山洞里修行,在一个奇怪的山谷发现了「乌鸦天狗的木乃伊」(渊源书记文)。从江户时代到末明治时代左右修验道的修行者,必须要扛背著一样的小橱柜中有著30厘米的鸦天狗小木乃伊修行。鸦天狗像背著迦楼罗王乌鸦天狗橱柜修验道的修行者,游走山间和半岛偏僻的村庄,开橱柜让人祈愿非常灵验,这是修行僧能够宣扬佛法,说明迦楼罗王的渊源。(渊源书记文)
2.枕返(まくらがへし )
枕返,日本妖怪,将睡着的人的枕头拿掉,喜欢恶作剧的妖怪,又叫反枕或枕小僧,多以小孩形态出现。
所谓枕返,就是指将睡着的人的枕头拿掉然后垫在脚下。这是人们熟睡时,一种叫反枕的妖怪做的恶作剧,又称为枕小僧,多以小孩的形态出现。而在地狱先生中出现在枕小僧就不再是恶作剧了,他会让睡着的人永远的沉轮在虚幻的世界里,并让其永远的消沉下去。总的来说,也是个挺可怕的妖怪。
3.两面宿傩(両面宿儺)
両面宿儺(りょうめんすくな),日本上古以及仁德天皇时代传说中出没于飞騨的异形人。《日本书纪》记载的两面宿傩是长有两张相背的脸,头顶相合但无颈,有膝盖但无腿窝和脚后跟,力大且身手敏捷,左右配有剑,有四只手臂,使用2把弓箭,不服从皇命,以掳掠百姓为乐。
4.大太法师(だいだらぼっち)
大太法师,有时亦叫做“地大法师”,日本神话中的巨人,曾参与创造天地万物,其起源似乎是神。“出云国风土记”中出现的“关东水臣津野命”就是了。不过,这个神本应根据既定的国土计划来造山造湖,但是大太法师却是兴致所至,随心所欲的创造山湖,不按本职地工作,所以已经失去神的资格,贬为妖怪。因此,有时会被恶灵附身,为害人类,但基本是只气量大、好心地的妖怪。天地创造的初期阶段,有巨人参与的传说,不单止是日本,在全世界的神话中也可见。希腊神话如是,北欧神话如是,爱尔兰也有同类的巨人。这所有巨人都是低智慧,而且凶暴难驯。在中国也有盘古巨人开天辟地一说。这大概是因为古时民族移迁之际,和原居民引起冲突而产生的。
5.荒骷髅(がしゃどくろ)
がしゃどくろ,中文版《图说日本妖怪大全》里译作荒骷髅。
这个妖怪的具体传说是:战场上被杀死的人,因为尸骨没人掩埋,所以灵魂的怨念化作了巨大的骸骨的形态,出现在深夜里,见到人就会抓起来吃掉。《日本妖怪大全》和《日本灵异记》里的传说是:夜晚,一个男人听见原野里有人喊“眼睛好疼”,于是白天去原野里看,见到一个骷髅,眼睛里长着一根竹笋,于是男人把竹笋拔掉,又给这个骷髅一些吃的,骷髅感激并向男人报恩。事实上古代文献和日本各地的传说中都没有这个妖怪的记载,这个妖怪是近代人创作出来的,后来又相继出现在水木茂和京极夏彦的著作里,所以才广泛被人所知。唯一与“荒骷髅”相近的古代资料是江户时代作家山东京传的著作《善知乌安方忠义伝》中的浮世绘,故事中的大骷髅是用妖术召唤出来的妖怪,与近代传说并无相似,但近代的“荒骷髅”传说很有可能是以此为原型。