赵鑫珊、周玉明/著第二篇 莫扎特音乐的绝对和谐和绝对美来往天地间，人皆有别离——莫扎特用27首钢琴协奏曲写自传（一）黑格尔的意识发展史学说和莫扎特 钢琴协奏曲的创作分期我们作这种比较，仅仅是一种尝试。整个《莫扎特之魂》这本书也是一种尝试。黑格尔——这位比莫扎特小14岁、和贝多芬同年龄的德国大哲学家在《精神现象学》一书中的序言说了这么一句话：“精神从来没有停止不动，而是永远在前进运动着。”在黑格尔看来，人的精神王国是一个动态过程，是一个前后相续的序列，即一个精神为另一个精神所代替，这便是一个生成过程。其实，莫扎特之魂即是永远在那里前进运动的轰轰烈烈的精神。 他的27首钢琴协奏曲正是一个前后相续的序列；是一个充满戏剧性的生成过程。如果说，贝多芬的32首钢琴奏鸣曲是他用音符写下的一部自我意识发展史，其中隐藏着许多潜意识的惊心动魄的故事，那么，莫扎特的27首钢琴协奏曲也同样具有这种“自我意识发展史”的性质。 要知道，用音符写下的自传或心路历程，决不比用任何其他文字（德语、英语或汉语……）写出的传记含糊。门德尔松在谈到音乐的表现力时说得好：“人们常常埋怨音乐是如此地含糊，听音乐时，简直不知如何去想象才好。但每个人对文学总是能理解的……一首我所喜爱的乐曲所传达给我的思想和意义是不能用语言表达的。这不是音乐不够具体，而是因为它太具体……每当我试图用文字或语言来说明一段音乐时，好像是作了说明，但又觉得说得不能令人满意。” 当然，当时的作曲家写曲子的身心处境并不是完全自由的。1819年贝多芬在写给友人的信中就说：“奏鸣曲是在我手头拮据的情况下写成的。不得不为一块面包创作是件痛苦的事。”贝多芬尚且如此，莫扎特写钢琴协奏曲的处境只有更坏些。他写这种体裁的作品大多数是为了自己开音乐会用，而其中一个不小的目的又往往是赚些钱，增加些收入。但毕竟在整体上，他一生创作的27首钢琴协奏曲却是他的心路历程的忠实记录和写照。 说起一个人一生的心路历程，我们想起孔夫子对精神发展诸阶段的历数和界定：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”按统计律，对于绝大多数人，这个规律是成立的。但莫扎特却是个例外。因为这位旷世天才太早熟。他是六岁有三志于学，十九而立，二十五而不惑， 三十二而知天命、耳顺、从心所欲和不逾矩。别人要按步就班，莫扎特则是提前跃进，将好几个人生阶段压缩、浓缩在短短的几年之内完成。——这是莫扎特精神进展序列的一大特点。 我们之所以说他是十九而立，因为这一年他已经是作曲行家老手了。他一口气写下了5首小提琴协奏曲正是他“而立”的最过硬的证据之一。它们丝毫也不比他的钢琴协奏曲逊色。不，一点也不。下面我们试图用孔夫子和黑格尔的精神进展学说将莫扎特的钢琴协奏曲创作分以下诸阶段：

《莫扎特之魂》 https://tieba.baidu.com/f?kz=520159858