本周周末我去HAPPY了，今天回到家已经很累了，但还是第一时间追了新剧。
看完新剧，百味杂呈，甚至冒出想弃剧的念头，反思之下，还是落笔梳理一下自己的想法，与道友们共论。
斩魔录新剧到目前为止，给了我两个非常不好的印象：一，宣扬“天命既定”；二，百姓为刍狗。

首先，本周我先不论剧，先论看剧的人。
看剧的人，大家本来自五湖四海，经历不同，年龄层次不同，每人看剧所喜也不同。
有喜欢颜值的、有喜欢剧情逻辑的、有喜欢古风的、有喜欢猎奇的、有喜欢武侠打斗的，观剧后各取所需，有时能共喜，更多时候在贴吧是撕撕更健康，吵吵更快活！
然，一切以剧为本。
能真正“抹黑或洗白”一个角色，不是剧外人的几个帖子，更不是剧外粉丝就能红口白牙“白作黑”“黑作白”颠覆感观的，一切源于剧情塑造，是剧情决定了人物的形象，是剧情提供了素材和土壤。
本周的剧，有道友说：怎么能因地冥的苦情，就无视了地冥祸害苍生的行为！
观剧后我看了下贴吧，有那么一些人：起头表诉是：心疼地冥宝宝，然后发酵为：地冥宝宝多么大义，甚至拿出霹雳历史背负罪孽献身的一众人等（阕声云陀、天佛等等），哈，他们有可比性吗？
地冥是个杯具，看过他的苦情，心疼他的遭遇是人之常情。
但发酵为赞美他的献身“美德“，则大可不必。
燕雀安能比鸿鹄，地冥是自愿走上献祭的道路的吗？
他难道不是被造出的小白鼠幸存者？他的生存意义被悲催的定义为了“殉道”。
请问玄尊有木有征求过地冥的意志？末日十七若反抗“殉道”，请问玄尊会不会留下他？
另外，地冥作为玄尊的“优秀作品”，策划了一系列苦境灾难。
地冥的被制造身份、以及进行的听令行事的杀戮，根本无法和“我不入地狱谁入地狱的”前剧角色相提并论，在行为表现上有其相像，但内情实质完全不同。
打个不恰当的比喻：好比是房子着火了，火中有人，阕声云陀作为可以置身事外的旁观者，毅然冲进火场救人。
而地冥则属于玄尊制造的“救火机器人”，造他的目的就是起火时被火烧。
那些赞美地冥品行的，其实这种情况发生的原因很简单，有些人只看颜值，有些人跟着BJ的风向随风而倒，BJ给角色颜值、吹的是苦情东风，则少数人就乘风而去了，甚至随风起舞，跳起了大神。

本周的剧情让我再一次深刻体会到，霹雳只能作为娱乐消遣，切记不可当做人生训导，它只是一种现象的映射，而作为观剧者，必须有自己的判断和主见，把握好自己的人生观、自己的为人方向。
首先，关于本周的争议点，地冥“末日十七”的殉道。
地冥的大儿子别名“傀一”，而地冥本身则是玄尊手工品、试验品。
玄尊为了对付天邪七众、厄祸末日，想出了“以闇制闇”的法门，且知道实施此法门必须“为恶”，心疼自己的亲儿子，所以，利用大徒弟的优质体质克隆出了“地冥”，承接血闇之力。
从整个想法和过程来说，一切“顺理成章”。
好吧，然而，这个理，建立的基础是：
一：玄尊是“三界之主”，但没法子对付“天邪七众、厄祸末日”；
二：玄尊这么做是：“舍小保大”，俗语所说：舍不得孩子套不到狼；
三：玄尊制造地冥是：不舍得自家孩子，拿别人（地冥、无辜百姓）去套狼。
先论第一点，玄尊想不到其他法子能对付“天邪七众、厄祸末日”。
哈，当初踩着练峨眉、六铢衣等抬升的B格，现在都LOW到爆了！
为何如此说：因为大家有看过六铢衣的剧情没有？！
当年，六子也是背负天榜，也是说天命显示会有神马、神马，请问六子是如何对待天命的？
天命有定，六子违天命，抗死神，弃自身神皇之气修仙之道，宁愿身陨为苍生。
哈，如今，玄尊的无奈，是BJ给了个玄尊洞彻“天意”，而后是牺牲别人、牺牲苍生，这种“牺牲精神”和天启时的档期大角的精神层面塑造，高下立判！
难道，新剧要宣扬“天命难违”么？！
难道，新剧要宣扬“苍生只是数字，为少数牺牲多数，只有这种无奈选择啊”？！
难道，新剧要宣扬“只要出发点是好的，过程打砸抢，都请无视、理解万岁么”？！
所以，关于新剧，我认为，虽然BJ本意可能没有想得像我们这么多，可能只是单纯寻找一些看点和剧情跌宕转折，但实际表达的，却实实在在有潜移默化影响观剧者的三观之功。
故，我对于观看霹雳，再一次修正自己的观剧角度，不沉迷，不拒绝，保持自我清醒，三次元为重，二次元有时间看看就好，将剧情的表现形式和所展现的人文观，清醒区分看待！
切记，带着脑子看剧，不要成为了被洗脑、是非不分的那一个。
剧情有时就像剧中散发的“烽烟之味”，要能在“烽烟之味”中保持自我，才是一种锻炼和成长。
当然，若剧情这么一直宣扬些似是而非的人生观，价值观，缺了我个人喜欢的积极向上的是非观、大局观，则何时弃剧也没啥可惜的。
关于地冥，其身世确实可怜，但既然做了这么多祸害之事，身世的可怜不代表能洗刷罪孽。
所以，他的一切谈不上高尚牺牲，他相当于另一个元筝，元筝对于他自己的错误在临死前有了深刻的认知和体会，并且勇于承担。
地冥将步元筝的后尘，我觉得这是天理循环，除了叹息，没有多少可歌可泣的成分！

再论第二点：牺牲少数保全大多数。
这是个结果论，但这个结果不是实际呈现的，而是“预计”。
有些道友说，等到实际呈现不就来不及了么？
说的很对！
但这个预计必须“充分”！
充分到了必要，请问剧情给了何种程度的充分？
就给了个玄尊预见，而后玄尊判断、最后玄尊实施。
关于玄尊预见，用“天意、天命”就能忽悠过去了么？
而后，抗衡“天意、天命”的方法，居然就是进入魔道为恶，做人体试验、先自己动手杀戮数以万计苍生生命，哈，多么高明的救世手法，将天下当刍狗，生杀予夺，这种神仙级别的高大境界，我只想说一句，请玄尊去死！！
哈，很多道友都说，若后剧八邪众没有表现出足够的祸害，则玄尊的决断就是个“不好笑的笑话”！（参看前剧的兽妖焚灭世、及九轮天祸世）

至于第三点，不用论了，死道友不死贫道，死的是别人、是苍生。
肯定有道友说：玄尊有人性的自私，很正常。
哈，既然已将玄尊的尺度降低到了凡夫俗子都可能不如，似乎的确没必要求他太高。

本周除了玄尊、地冥，还有争议的仍是法儒和天跡。
法儒，本周在了解了地冥的悲苦境遇后，表示了“你是我兄弟，我们有罪同担”！
似乎很感人的有担当，但是不是总觉得有啥不对头啊！
BJ真是忘了苍生了，连带法儒也忘了生灵涂炭的惨状了。
事实上，这个塑造很失败！
法儒因玄尊所为觉得愧对地冥，这个剧情我可以接受，但，法儒能不能智商上线啊！
你对地冥的爱护就是拍拍肩膀说个“兄弟，我挺你！”
明知杀人凶手，仍让杀人凶手四处欢快蹦跶，这就是您的“正天地所不正，判黑白所不判”？！
难道不该让地冥先伏法，制住地冥，逼出幕后，直面一切后续可能的问题么？
请问：
放过地冥的理由是神马？
能保证地冥不再开启新的祸端？
同情理解，难道对地冥之前所犯之罪就可以潇洒一转身了？！
同情理解万岁！！
我真要无力吐槽了！
法儒啊，你不忍心立马杀死地冥这可以有，但你起码该把地冥关起来吧，这难道不是你现在最应该做的事儿？！

天跡，这个角色目前虽比法儒情况好些，不知道地冥内情，所以对地冥也没啥负担。
但，正因为没负担，一直不怼地冥，也是令人醉醉的（有两次被法儒拦下了）。
本周，地冥莫名找上门来喝酒，不了解内情的天跡居然两人平和的坐下一起吃喝，而后，地冥潇洒的走了，大漠苍鷹和丧生的百姓在哭泣，杀人凶手如此逍遥，和玉逍遥一样的逍遥！
本周，天跡再一次踹飞秦假仙，我对其的观感又扣一分。
丑角不是给你表现恶质风趣的，素还真对秦假仙的尊重看重，才是一个真正高人的风范！
天跡对秦假仙的态度，表现得呼之即来挥之即去，不高兴了随起一脚踹飞，大仔是吃你的还是用你的，若非念在苍生，秦假仙何必伴你血腥江湖！
至于天跡对着剑非道哭穷要手伴，一次可当玩笑，两次重申就显矫情了。
本周，天跡去道武王谷破阵还是有点看头的，虽说是半完人事先给了考题答案，不过阵法的唯美感观还是可以欣赏一下的。

最后，关于冷缥缈和邪天子之死。
冷缥缈的死，让书大用上了剑。
虽然，书大用剑有些异样感，但，好歹没让冷缥缈没白死。
不过，本周BJ给地冥的苦情表现，让书大刷地冥赋上一层诡异的怜惜地冥败亡的色彩。
上周我观后觉得冷缥缈死得很值得赞叹，本周被BJ颠覆剧情，我认为冷缥缈死得不值！
为这种卖苦情的工具人反派葬送幸福，简直是太过恶意对待（不是对角色奉献精神不满，而是对BJ刚刷一波夫妻离情凄苦、再刷一波反派苦情的手法不满，想两面煽情，结果就是大写的“尴尬”两字）。
邪天子的死，我无感，因为这个角色的第一印象是变态，所以，哪怕他又属“情有可原”，哪怕他死了一次开始正常追妹了，且临了和孤心泪刷了一把好兄弟，我也还是无感。
所以，第一印象很重要！

大大的赞同，天命天命，练习生，浩星探龙，个人的奋斗个性被一句天注定所否决，而这个天居然是***天迹和玄尊

霹雳，我要的是黑暗中的那一道照亮世途的闪光，不是暗夜中的惊魂和丑恶！
我要从中汲取的是侠义、豪情的养分，而不愿被灌输“人为刍狗，天命既定”的迷汤！
可能，霹雳的BJ很委屈，只管塑造剧情已经很累人了，你们这些戏迷居然要求这么高，还要求这要求那，三观本是个人的事儿，剧情只在塑造，被带歪了或自己想歪了这个锅，不背！
哈，是有些道理哈，看剧好比看书，有影响，但不起决定作用！
所以，关键还在于自己，自己的心性定不定，自己的脚跟站的稳不稳，想通了这点，我对是否继续追剧有了些许的信心！
霹雳，几年的陪伴，请不要让我失望！
END
发完贴我去睡一会儿，稍后再回帖，望谅！

天迹和法儒忘了苍生就忘了吧，本来还希望编剧能写出些素派以外的顶梁柱，看来对这个也不必抱有希望了。

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