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“汉朝的黄金到哪里去了?”的问题清朝大诗人兼历史学家赵翼在他的名著《二十二史扎记》中提出来的。他先列举了近二十项汉朝的黄金极多的历史记载。这里举出几条一次涉及万斤黄金以上的记载： 刘邦给陈平四万斤黄金，以收买项羽部下； 梁孝王死时其府藏黄金四十万斤； 卫青作战有功得二十万斤黄金赏赐； 王莽聘皇后聘礼三万斤黄金； 王莽府库中一万斤黄金为一匮，共六十匮等等。 汉朝时一斤约二百多克，一万斤黄金约两吨半，那么王莽府藏黄金就有一百五十吨之多，一个诸侯王的府藏也有一百吨之巨。于是赵翼就提出了前述问题，并给出一些答案，主要是塑佛像贴金用掉了。近来在网上看到一些博文，继续探讨大量黄金消失的原因。其理由似乎言之凿凿，不能说没道理。但是，根本的问题在于记载中汉朝的动辄万斤乃至数十万斤黄金究竟是不是现在每克二百多元的真正黄金（下面简称真金）？其答案应该是否定的。 否定这些记载的最主要根据是出于考古成果的考查。如果一个诸侯王就可能有一百吨真金，那么在他的墓葬中，必然会有较多的大型真金器物。实际上在中原地区发掘的汉朝帝王将相陵墓中，大型真金器物（例如重量达几十或几百斤）还未曾发现过。曾发现有金缕玉衣、镀金长信宫灯、错金博山炉、错金虎符等，虽然都含真金，但器物主体是铜，用以装饰的真金多也不过几百克而已，已经是很珍贵的了。不要说有百吨真金，即使只有一吨真金，也可以铸造大型真金器物，肯定比这些辉煌的多。此外，还发现少量汉代金饼，每个重量也不大。在博物馆或私人收藏中，也没有过有大型汉朝真金器物的消息。也就是说，从考古中没有任何信息可能支持汉代某个帝王将相曾据有几吨甚至几百吨真金的记载。
2008年12月26日 03点12分
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一些学者相信《史记》《汉书》中访美的黄金确是真金，其根据主要是在这些书中都有“黄金为上，白金为中，赤金为下”的说法，且三国魏时裴骃注曰：“白金银也，赤金丹阳铜。”虽然裴骃并没有说黄金是什么，但即然中品已经是银了，上品只能是真金了。其实裴骃在这里搞错了，白金应该是白铜而不是银。 不论是《史记·平准书》还是《汉书·食货志》都是在提到货币问题时讲到“黄金为上，白金为中，赤金为下”，所以三品金都应是铸造货币用金属。在《史记·平准书》中司马迁有评论对此说得更清楚。他说“虞夏之币，金为三品，或黄或白或赤，或钱或布或刀。”钱、布、刀都是铸造出的钱币名称，这更清楚的表明三品金都是针对货币而论的。 中国古代除了战国楚曾以金铸造货币（称作爰）外，都是以铜铸造货币的。以银为货币是明（当时并未铸成固定的钱币状）以后的事。所以，在汉朝如果谈起货币，所指的就只能是铜。 在汉字中“铜”字出现的相当晚，记载汉文帝以铜山赐给他心爱的男宠邓通，似为铜字第一次出现。那时，“金”代表各种金属。不过很多情况下只代表有色金属，铁字出现的比铜要早（可能是因其色泽及易锈和有色金属相差较大）。而除铁外，当时铜是最重要的金属，所以，称铜为“金”是很正常的。例如秦始皇搜集六国兵器在咸阳铸造十二个大铜人，就被称作金人。古代铜器上铭文，不称为铜文而称作金文，也是这样的例子。 那么金分三品有是什么意思呢？古代冶金全凭经验，而不同的铜矿石可能不同的多种有色金属共生矿，冶炼出的铜差别可能很大。 含锡在30~40%间的铜是黄铜，具有黄金色泽，颇像真金，有绰号为“傻子金”，被看作上品是合理的。传统的冶炼黄铜的方法是将已经冶炼出的铜和炉甘石混合再熔炼，但西汉时是否采用这种技术，或只能靠铜锌共生矿得到黄铜还不清楚。炉甘石中有碳酸锌，但其含量不稳定，即使用炉甘石，得到上好黄铜也非易事。 如铜材中除含锌外还含有镍或砷，颜色发白，应称白铜。因其色泽不像真金而像银，只好屈居中品，其实在那个时代要冶炼出白铜比冶炼黄铜还要困难些。 赤铜应为含锡量较少的铜材。 司马迁和班固都没有写错，这三品铜材都可以用于铸钱币，搞错的是裴骃。很可能是只有西汉或更早一些时间才把黄铜称为黄金，把白铜称为白金。随着人们对于金属的知识越来越丰富，对于各种金属及合金已经有了比较更合适的称呼。所以，裴骃不明白二百年前的称呼而出错，并不奇怪。 这也可以说明为什么从东汉开始，大量的黄金就突然消失了。不论是赵翼还是近代学者们给出的解释，黄金都是渐渐消失的，而记载中却是一下子就没有了的。
2008年12月26日 03点12分
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最后一小段贴不上，但不影响本文的结论。从文中分析来看，证实了我对汉代的黄金实为黄铜的猜测，相比之下，所谓下币的“赤金”反而可能是含锡量较少较接近于纯铜的合金铜。估计可能是因为它质地较软因而成色和质地不如黄、白金。成语“金无足赤”其实也暗示了在先秦两汉时代，虽然“金”亦可泛指所有金属（特别是有色金属，如上文所说），但常常约定成俗地被用来特指人们在日常生活中广泛使用的铜，因为在常见金属中只有纯铜是赤色的，而人们所使用的铜材一般要加入锡料使之变成质地较坚硬的铜锡合金，就是青铜。现代所谓的“青铜”，其在铸造后呈现的颜色其实呈暗金黄色或黄黑色的（略似金黄色而偏暗，色彩不如真金明快），现今出土器物所呈的青绿色实为器物在地下埋藏数千年后所形成的锈色，而一些保存较好，锈蚀不太严重的青铜器则还可呈现出其本来的黄色。
2008年12月26日 03点12分
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唔，那个曾侯乙墓的金盏“通重11cm”，应为“通高11cm”，特此更正。另外，由于黄金（真金）具有极好的可延展性，可以被打得很薄，拉得很长，因而制造一件体积巨大的纯金器皿，所费的黄金数量要比制造同样表面积的其他材质的金属器皿要用材少一些，因此更容易做出体积大的纯金器皿。
2008年12月26日 06点12分
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不会，这从上文的分析和我自己的分析已经说明了这个问题。
2008年12月28日 13点12分
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那啥，南北朝佛教香火旺盛，造像之风盛行，客观上造成铜资源的稀缺——大部分的佛像是铜胎镀金。金银器在隋唐时都是皇家的御用之物，可见金银之少，弥足珍贵～～～法门寺的供奉多为金银器～～～～
2008年12月29日 01点12分
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是滴，中国在历史上一直是贫产金国，不比中南美那些印地安帝国，大把大把地捧出黄金来招待欧洲强盗。
2008年12月29日 03点12分
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呵呵，说个题外话，昨晚我审看给儿子买的动画片《西游记》时，看到车迟国斗法那一节，讲车迟国的国王受道士虎力、鹿力、羊力蛊惑，收捕和尚逼他们作苦工那一集时，我不禁哑然失笑，这不就是暗指唐武宗的会昌灭佛那件事吗（因为在灭佛最力的三武一宗中，只有唐武宗他们家是尊崇道教的，这是他祖宗李渊定下的规矩，而北魏太武帝、北周武帝和后周世宗都不象唐朝那样公开尊崇道教）？吴承恩这老小子，不厚道呀，呵呵。
2008年12月29日 13点12分
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嗯，这个问题，的确是我太主观了，洛∮洛兄言之有理，谨受教了。
2009年01月08日 15点01分
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