在《天龙八部》之中，萧峰一直为宋辽之间的和平而努力。在《天龙八部》后段，耶律洪基要南下伐宋，萧峰为两国和平，不惜背负「不忠」罪名，胁逼耶律洪基立下和约。最后为了证明自己仍是忠於辽国，自戕而死。　　在萧峰的陈词中，他曾经这样说过：「我对大辽尽忠报国，是在保土安民，而不是为了一己的荣华富贵，因而杀人取地、建功立业。」　　在《天龙八部》的描写中，赵煦曾经打算北伐辽国，意欲取回燕云十六州。故事中，辽国先发制人，结果出现萧峰死亡的结局。　　然而，一旦局面出现变化，赵煦先发制人，先出兵攻辽，那麼萧峰应不应该出兵迎击？　　萧峰自己说过要「保土安民」，但赵照出兵在先，萧峰如果不迎击，那他的「保土安民」就只是在说谎。大宋强攻过来，萧峰如果不迎击，那就是置百姓於不顾，祸国殃民之举。　　但是，如果萧峰出兵的话，战争就非发生不可。到时候血流成河，如果萧峰杀退宋军，恐怕大宋的武林人士又会大骂萧峰是「辽狗」。不过，萧峰也只是尽忠职守罢了。立场不同，就像岳飞，他在宋人心目中是民族英雄，在金人心目中却是魔鬼化身、地狱使者。　　只是，萧峰应否为辽国出战？　　我个人觉得应该。虽说燕云十六州原属中原，但在宋真宗时，宋辽两国已经定下了「澶渊之盟」，互不侵犯。如果大宋伐辽，即等同於毁弃盟约，背信弃义。作为辽人的萧峰，绝对有必要保护自己的国家。至於宋朝武人的反应则不需理会，始终是宋朝背约在先，实在不能怪责萧峰。

呵呵，吧主“辨证唯物主义”有余，“历史唯物主义”不足~~

没办法，这文章是很久以前写的了。当时写得有点急，还望见谅。

作为辽国的南院大王，责无旁贷。

萧峰何需要为“和平”做努力！自古以来，“上下五千年”的江山就是延着“聚而合，合而聚”的规律运行着~~~~你能否认秦始皇灭“六国”，建立了“中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家”是错误的麽？你能否认成吉思汗发动战争，扩张疆域版图，统一乱世之争是不足取的行为麽？~~~~这“统一”和“扩张”里面又包含着有多少生灵遭到“涂炭”和“灭顶”之灾！“成大事者能拘小节”麽？乱世硝烟中，能达到最后一统江山，这才是切切实实地做到让“天下苍生得到最大化之和平”的最佳选择！而在完成这大业中，是无可避免的会波及部分百姓的“生命财产安全”的，这也反映了“两点论”中的“重点论”，孰轻孰重，历史自有公断~~~~~萧峰那样的“和平”举措，缓一时之急，却无法解“沉疴之毒瘤”，故而终究是挡不住历史前进的滚滚车轮！

乱世？那个时代真的是民不聊生到只有靠战争统一才能生存下去吗？说白了，“天下苍生得到最大化之和平”不过是为个人野心找个最冠冕堂皇的外衣罢了。作为普通百姓，哪怕只能苟延残喘也比卷入战争死掉来的好

五楼写错应是“分而合，合而分”的规律。