“大漠的烈日下，有谁在反弹着琵琶┉〃梦里我来到了敦煌—中国的敦煌。我从自几的眼睛观看着每一幅图锦，用自己的脑子想着每一个场面。我望着莫高窟大门外那边的那片塔。陷入了沉思：是什么把你毁了，我神情向往的莫高窟？是王圆逯吗？是，也不是，也许重要的是人格。是 的，是人格把灿烂的敦煌给辉了，用最低廉的价格买走了最为宝贵的东西，但是，这人格是是旧中国官僚已远走的人格，在他们心中连人格都没有。格又从何处生？也许人们会把最终责任归于王道士。可秋雨先生说得好：对于这个巨大的民族悲剧，王道士只是错上前的
小丑
。我们可以把愤怒的洪水向他们倾泻，至少有人格的人会这样做。但是，愤怒又怎样，道士已圆寂多年，即使他还活着？他已无人格。那离他他躯体已走远的人格，面对一切的一切，我们只有凭自己的良心去伤感，秋雨说：“最的倾泻只是对牛弹情，换得一个漠然的表情。让他这具无知的身躯全然肩起这笔文化重债，连我也觉得无聊。”是的，的确如此。每当夕阳西下，塑风凛冽，太阳的余辉照在这个塔土上，向我们诉说着无尽的悲凉，颇有人格的我们，除了对那个穿着土布棉衣，目光呆滞畏畏缩缩的可怜道士的怒气外，还有什么呢？最大的收获则是守好自己的人格，别让他离开自己，如果走开了，你也与圆寂塔里的王道士无什么两样，我以为。丧失人格，好比秋叶离枝，不能自己，任秋风的摆布，自己只有麻木的机械的重复昨天的故事中国官员面对缕缕茶香，却不知一个伟大民族的光荣和耻辱。马上将由一 个洞穴吞灭。大漠烈日西下，远处燃起了炊烟。一直随风飘到敦煌漠高窟前……人格。一切都是人格，若他们有人格，岂会让外国人没有任何关卡，没有任何手续便直接走到那个洞穴跟前？王道士没有人格，当莳的中国官员也没有人格，可我们直正中国无人格吗人格消逝的人们，找出你的人格吧。那才是真正的你……