【心有燕儿】小燕子横空出世 《还珠格格》十年不倒

1998年，如果只能挑出一部电视剧，那非《还珠格格》莫属。这个名字听起来就俗气得要死，其实故事也并不怎么新鲜的清宫戏，不仅风靡一时，开启了“格格戏”的时代，其影响更是至今未退。

　《还珠格格》当年高烧不退还有一个最好的例证：第一部1998年在北京播出时的收视率是44%，令很多业内人士瞠目结舌；到了第二年，《还珠格格2》登陆北京时再创新高，收视率达48%，而在上海和湖南播出时收视率竟然达到55%和50%，最高点突破65%。即使是几年后的《还珠格格3》，在演员大换血、观众注意力转移之下，也能蒙故业、因遗策，在各地取得10%以上的收视率。 　　而凭借这部戏，不仅湖南卫视与琼瑶的首度合作大获成功，就连香港的亚洲电视台也靠它罕见地在收视份额上战胜了无线电视台。在蒙古，在韩国，在乌克兰，在东南亚，小燕子掀起一浪浪热潮。在其后的好多年里，《还珠格格》的重播次数几乎赶上了四大名著电视剧，每次都不缺观众。

十年前这张剧照几乎贴遍了青少年观众的床头

一部戏引发的口水大战 　　《还珠格格》里，历史完全是个虚拟舞台，上演的是“离经叛道”的宣泄游戏。这个游戏引起了观众的追捧，也引起了评论界的争议。

十年前这张剧照几乎贴遍了青少年观众的床头

《还珠格格》当年高烧不退还有一个最好的例证：第一部1998年在北京播出时的收视率是44%，令很多业内人士瞠目结舌；到了第二年，《还珠格格2》登陆北京时再创新高，收视率达48%，而在上海和湖南播出时收视率竟然达到55%和50%，最高点突破65%。即使是几年后的《还珠格格3》，在演员大换血、观众注意力转移之下，也能蒙故业、因遗策，在各地取得10%以上的收视率。　　而凭借这部戏，不仅湖南卫视与琼瑶的首度合作大获成功，就连香港的亚洲电视台也靠它罕见地在收视份额上战胜了无线电视台。在蒙古，在韩国，在乌克兰，在东南亚，小燕子掀起一浪浪热潮。在其后的好多年里，《还珠格格》的重播次数几乎赶上了四大名著电视剧，每次都不缺观众。

一部戏引发的口水大战　　《还珠格格》里，历史完全是个虚拟舞台，上演的是“离经叛道”的宣泄游戏。这个游戏引起了观众的追捧，也引起了评论界的争议。

有的评论者为“还珠热”进行正面总结：电视剧不可能表现为一种自我升华的精英倾向，或营造一种高亢飞扬的政治兴奋感，而只能是为每一个个体观众指出一条排闷
消愁
的玫瑰之路。武打、言情、搞笑三位一体，正在成为目前电视剧消费中最有卖点的新形式。　　从这里，我们也许能体会到一些悄悄发生的观众欣赏习惯的变化：第一，重视文艺作品的休闲娱乐功能，至少要寓教于乐，不要求它的社会批判功能。第二，更强调作品的趣味性，要求轻松有趣，排斥严肃的说教和沉重的思考。第三，更希望作品世俗化，对纯文学和纯文艺敬而远之。　　有的学者为“还珠热”痛心疾首。学者曾庆瑞批评说：“72集的《还珠》登场，以严重的社会负面效应以及一批少男少女的疯狂直至葬送幼小的生命为代价，也以电视剧产业经营的一度无序、失范、脱轨为代价，琼瑶、制片方、赵薇等演员和某些电视台增值了自己的财富。再往后，幼稚、可笑、肤浅、肉麻当有趣的青春偶像剧也热播起来。”

公允地说，孩子的成长会遇到种种暗流和意外的威胁，比《还珠》里的上吊镜头更危险的镜头也很多，如果小孩儿上吊归因于《还珠》的话，社会上那么多形形色色的恶性事件是不是都可以找电视剧算帐？

时至今日，就连一些奶奶级观众还记得当年的小燕子和五阿哥

随着“还珠”的热播，荧屏上的戏说历史风愈演愈烈。中国电视艺术委员会的一位专家抨击说：这些作品，不是以唯物史观严肃地认识历史、学习历史、感知历史，并加以审美化表现，而是在“赵公元帅”的指使下，从俗媚俗，顺应低级趣味，任意戏说历史、搓
捏
人物。于是，荧屏上“关公战秦琼”，张冠李戴，今日拿武圣搞笑，明日再戏说孔圣，谬种流传，害人不浅。不但让外国人误以为中国的古人都是梳大辫子的，见连中国的青少年也以为他们的祖先本来如此。其间宣扬的是爱恨情仇、皇权崇拜、清官意识以及巫术、迷信和装神弄鬼只类，既贬低了传统、作践了古人，也嘲弄了观众。

十年了，依然经典下一个十年，。一样是经典。这种收视奇迹，根本无人再可以超越了。

小燕子，永远的经典！

经典中的经典