此人自称一身兼通本派七十二绝技，七十二门未必真的全会，看来三四十门是有的。
鸠摩智自称一身兼七十二门绝技，实则所通者不过二十三门绝技表面招式而已
自忖少林寺七十二绝技自己所会者虽不周全，但自练成小无相神功后，较之当日孤身上大理天龙寺挑战、以“火焰刀”神功击败段氏六脉神剑而擒得段誉东来之时，功力已然大进
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关键文字来了
【鸠摩智学会少林派七十二绝技之后，觉得功法种类太多，不如将若干功法相近者合并，但并来并去，甚感心烦意躁，头绪纷纭，难以捉摸，】
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可见，旁白默认，哪怕是七十二绝技中的一部分，即使不完全，也是能以七十二绝技之名称呼的
这样一来，金书很多对七十二绝技的描述就能理解了

比如：本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘用’为运用法门。萧居士和慕容居士本身原有上乘内功根柢，来本寺所习的，不过是七十二绝技的运用法门，
解释：这里的七十二绝技，也不是说得所有的七十二绝技把，而是七十二绝技中特别高深的那几门
这种解释和前文可以呼应的
倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。如所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身危害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……”
-解释：七十二绝技中不少是扫地说得外门武功和器械吧，比如伏魔杖法
慕容博盗取的七十二绝技当中，就有一门器械功夫，就是伏魔杖法，原文我就不贴了

所以，扫地说慕容复无法修炼少林七十二绝技，
应该指的是少林绝技当中，特别强的，具有代表性的几门
其余的外门绝技，器械绝技，扫地都是没有考虑的
在扫地看来，只有涉及到佛法修行的少林绝技，才是真正的七十二绝技吧。