善恶有主观和客观的表达。我上面说的认识是从主观也就是`我`的角度说什么是无善无恶的。王先生的心之体是超越主客观的，用现在流行语就是和就是包容。@桃李不言花之红

@桃李不言花自红 心之体

认知的境界不同，所处的环境不同，同，生活的高度不同。“我”的心境和“为”的所为是否一致？“我”的“为”是否让身边人的感到愉悦？“我”可以理解为“知”，“为”可以理解为“行”。“知”可以理解为“我”所想所认为的境界，“行”可以理解为“有为”可以理解为实践和行为结目的，我的内心和行为是否表里如一？超越主客观是“无为”，“无为”不适合生活在社会大环境里的人，“为”就会产生主客观因素，“为”的结果在主客观因素里是否“道意”？

心之体？三个字你是怎么认知的？

上面你说到为和无为，为就象你说的可以理解为行，但无为就不能这样去理解了！无为不是不做为，我是这样理解的无是静为是动，无为就是动静合宜。为是行是动，不知分寸就有点鲁莽了。无不是没有不是泯灭它有时也是流动的静。

不管我们承不承认这样的包容确是存在的。我们就像一面镜子能映照万物，万物在镜子中即实即虚的，转瞬即逝的面对幻境不住不执方自在。

上面的回答也好自问自答也好，多少对什么是无善无恶做了阐述。足与不足大家尽需取用吧。

那儿十几20年前我去福建，那个时候的知识分子就业，就像上菜市场一样。知识分子的尊严一点都没有。那个时候的警察，无缘无故的吧你抓走，抓你还不用警车用打的！他们自己不付钱，让你付钱。

呵呵