唐朝是我国封建社会的鼎盛时期，其国力强大、文化繁荣，执当时世界文明之牛耳，至今，世界各国的华人、华裔仍以被称为“唐人”而感到自豪与骄傲。纵观唐王朝兴败盛衰的历史过程，有一个鲜明的特点，就是唐王朝的发展与山西人紧密相连、休戚相关。山西人导演了李唐王朝这出人间历史剧，成为唐朝兴衰成败的晴雨表。 为唐朝创立准备人才资源的山西人 古谚曰：草蛇灰线，伏脉千里。唐王朝创立于公元 618年，但在隋朝时就有人为它的建立准备和积累着人才资源，把这个未来王朝作为他的理想来勾画。他就是隋代大儒“文中子”王通。

天宝十四年（ 755），“安史之乱”爆发时，有人曾劝唐玄宗迁都晋阳，太原尹、北京留守李光弼在此凭坚固守，以不满万人之士打败史思明精兵10万之众，收复两河之地。其时，协助李光弼守城的是祁县人王缙（700——781），他是著名诗人王维之弟，时任太原少尹，以谋略见长，深得李光弼及将士推重。王缙后来协助郭子仪平定“安史之乱”，是恢复唐室安定的主要人物，曾两度为相，功不可没。安禄山叛军要攻取长安，潼关是入关的门户，玄宗派得力将帅拒守，首先选中了高仙芝和封常清。封常清（？—— 755），蒲州猗氏（今临猗）人。“安史之乱”爆发，封常清在华清池见玄宗，要求到东京一带招募兵马，被任为范阳、平卢节度使，后退守潼关，与高仙芝采取守势，深沟高垒，使叛军不得西进。为唐玄宗调兵遣将创造了极好机会与时间。但由于玄宗求胜心切，迫其出兵，又听信监军宦官谗言，结果杀掉了高仙芝与封常清，改派西平郡王哥舒翰守握关。哥舒翰因受杨国忠排挤与诬陷、协迫，被迫匆匆出战，战败被俘杀。潼关失守，叛军长驱直入攻占长安，唐玄宗被迫西逃入蜀。 郭子仪（697——781），华州郑县（今陕西华县）人，以武举入仕。天宝十三年，任天德军使兼九原太守、朔方节度右兵马使。“安史之乱”起，郭子仪以卫尉卿、灵武郡太守、朔方节度使率兵东伐叛军，配合南路平叛，他一举败史思明于河北，收复诸多州县。肃宗在他的辖地灵武即帝位，郭子仪任兵部尚书、同中书门下平章事，成为平叛主要组织指挥者。至德二年（ 757），郭子仪以关内、河东副元帅名义配合回纥兵一举收复两京及河西、河东、河南诸县，基本平定叛乱。肃宗回到长安，慰劳郭子仪说：“吾之家国，由卿再造。”即任郭子仪为司徒，封代国公，不久进中书今。上元中，郭子仪被封汾阳王。封地即今山西汾阳一带。代宗广德元年（ 763），刚刚平息“安史之乱”不久，吐蕃又攻占京师，代宗东逃，郭子仪收拾残兵，用奇计迫吐蕃撤兵，再次收复京师，迎回代宗。后来朔方节度使仆固怀恩准备叛乱，郭子仪又以仆固怀恩为其旧部之故，瓦解了叛军，避免了一场大规模叛乱。此后，吐蕃多次内犯，皆因郭子仪在，未能危及唐室。代宗崩，遗嘱其代政三天，德宗即位，尊郭子仪为尚父，加太尉，兼中书令。郭子仪出将入相近30年，正当唐朝生死攸关之际，系天下安危于一身，可谓功高盖世。郭子仪虽生于华县而非汾阳人，但其一生事关汾阳，封于汾阳，食邑于汾阳，“根”在汾阳，甚至有时他本人也自称为汾阳人。（新唐书·宰相世系表）中称：“华阴郭氏亦出自太原。”汾阳古多属太原辖，说“出自太原”犹云“出自汾阳”也。近年来，世界华人中郭氏宗亲团体都基本认可了汾阳是郭子仪故里，纷纷来晋寻根祭祖。郭子仪虽然挽救了唐朝的危亡，但由于“安史之乱”的打击，唐朝从此一蹶不振，踏上了风雨飘摇的衰败历程。

王维诗以描写山水田园的自然美见长，故成为田园诗派的领袖。与王维同时的一位太原人王昌龄，其诗作也多取边塞题材，如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”等，千古传诵。他的寄情诗也极其出色，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。这是妇孺皆熟稔的王之涣的名作《登颧雀楼》诗。王之涣（688——742）字季陵，祖籍太原，迁居绛郡（今新绛）。他一生飘泊孤寂，豪放旷达，也是以边塞诗见长。他的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”在读者面前展现出了一幅多么壮阔的边塞风光图景。 “安史之乱”后，唐朝走向衰弱，在长达百余年的衰亡历史上，山西仍然涌现出了许多名士大家。如“大历十才子”之一的卢纶（748——800），河中蒲（今永济）人，其名在“十才子”中为最著者。在文化史上占据显赫地位的，应首推白居易和柳宗元二巨擘（太原道注：音bo，四声，原意为大拇指，比喻杰出的人物）。白居易（772——846），字乐天，号香山居土。祖籍太原，贞元进土，曾任翰林学士、左拾遗、赞善大夫等职。千古传诵的《琵琶行》。《卖炭翁》，揭露统治者的腐朽与残酷，深刻地反映出衰唐社会的凋弊与腐败，成为伟大的现实主义诗人。白居易可以说是唐代诗坛最后一块丰碑。白居易的弟弟白行简（776——826），以传奇小说家在唐代文坛占有一席之地，代表作有《李娃传》、《三梦记》等，可称为唐代传奇小说创作的最高成就。与白居易一样，柳宗元以“唐宋八大家”之一彪炳史册，他不仅诗、文并茂，还是著名政治改革家、哲学家。其哲学著作《天说》、《封建论》等，在朴素唯物主义史上占有相当显著的地位。著名书画家张彦远，猗氏（今山西临猗）人，所著《历代名画记》是研究我国绘画史的重要文献。裴庭裕是闻喜裴氏族人，因才思敏捷被人称为“下水船”。唐昭宗时，奉命编写《宣宗实录》，今存其稿本《东观奏记》，成为唐亡前保存唐宋时期较完整详实的史料文献，司马光著《资治通鉴》时，关于唐末史料多取源于此。聂夷中（837——884），字坦之，咸通进士。其作为诗人，诗作大抵关乎民生疾苦与讽喻时世，因此被称为百姓的代言人。司空图（837——908），字表圣。先后写出《与李先论诗书》、《与王驾评诗书》、《二十四诗品》等一批具有真知灼识的诗论巨制，全面地对近 300年间唐诗风格、内容、技法等进行品评，在中国文学批评史上是一个创造性的新发展。

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