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厉王虐， 国人谤王。 召公告曰： “民不堪命矣！” 王怒， 得卫巫， 使监谤者。 以告， 则杀之。 国人莫敢言， 道路以目。
王喜， 告召公曰： “吾能弭谤矣， 乃不敢言。” 召公曰： “是鄣之也。 防民之口， 甚于防川； 川雍而溃，伤人必多。 民亦如之。 是故为川者， 决之使导； 为民者， 宣之使言。 故天子听政， 使公卿至于列士献诗， 瞽献典， 史献书， 师箴， 瞍赋， 朦诵， 百工谏， 庶人传语， 近臣尽规， 亲戚补察， 瞽、 史教诲，耆艾修之， 而后王斟酌焉。 是以事行而不悖。 民之有口也， 犹土之有山川也， 财用于是乎出； 犹其有原隰衍沃也， 衣食于是乎生。 口之宣言也， 善败于是乎兴。 行善而备败， 所以阜财用衣食者也。 夫民虑之于心， 而宣之于口， 成而行之， 胡可壅也？ 若壅其口， 其与能几何？”
王弗听， 于是国人莫敢出言。 三年， 乃流王于彘。

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