请问应该怎么样理解吉藏大师的“教二谛”和“于二谛”呢？

一个是真一个是假名说吧，

不知道

教二谛是指真俗二谛是两种教法，都是引人入佛的知见。于二谛也叫于情二谛说的是真俗二谛是两种认识，这个是三论宗需要破斥的。

次明“于情二谛”。什么是“于情二谛”？谓一切事物客观上本来不是真实的东西，但对于某些人的思想上、主观上，被认为是真实的，就叫“于情二谛”，“于迷情”是真实，名为“于情二谛”。世间诸法，缘生如幻，本无真实性，但对于凡夫来说，被认为是真实有，这就是“俗于谛”。世间诸法，虽是缘生如幻，但也不是象龟毛兔角那样的空无，可是对于小乘偏空圣者来说，被认为是绝对的空无，这样就是“真于谛”。诸佛依此“二于谛”说法，说法为破病，为执有者说空，为著空者说有，如来所说名为“教谛”，说法所依的根据是“二于谛”。犹如医师开药方，是根据病人的病情开的一样，是根据“于二谛”的病情，才说“教谛”的。