什么思想的人、说什么样的话、做什么样的事、就会招致相应的结果。对于不信佛教的人、甚至恶言侮辱佛教的人，随他去好了，不要理睬他，自有他的结果。
《阿含经》里记载了一件事说：一个外道青年当面辱骂佛陀，甚至拿沙土投掷佛陀，可佛陀却巍巍不动，只是淡淡地看着他。等到那个青年耍完性子，累得在旁边休息时，佛陀才开口平静地问他：“你有招待亲朋好友的经历吗？”
“有啊，干嘛？”对方回答。
“你会怎么招待他们呢？”
“做好酒好菜啊。”
“如果他们不来，该怎么处理饭菜？”
“当然留下来给自己吃了。”
佛陀又淡然地说道：“你刚才恣情地辱骂我，我都没有接受，那你说说那些恶语都给了谁呢？”
青年一时语塞，又不甘地说“管你接受不接受我都给了你啊？！”
佛陀笑道：“这就不对了，没有我的接受，又何谈你的给予呢？”
“那你倒说说，什么算是接受？什么算是给予？”
“你侮辱、谩骂、仇恨、向我争斗，而我又反过来侮辱谩骂、仇恨、向你争斗，这就是你给予的，而我对此做出了回应，这就是接受。”
“那、我听说证得无上正等正觉的人不会有嗔恨心，那你有吗？”
佛陀笑道：“我都没有接受，那里获得嗔恨呢？”
青年听罢，自觉无趣，便怏怏地走了。
面对他人的侮辱谩骂，我们该怎么办，佛陀已给出了榜样，修学当如此。至于那些无聊的谩骂之人，我们该怎么面对，各位有答案了吗？