大家有不懂的佛教用语写出来,我帮查,再回复。
佛陀吧
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寒光雪 楼主
不一定对。反正提供个思路。
2008年11月21日 15点11分 1
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都不懂。只许你一字答。
2008年11月22日 15点11分 2
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寒光雪 楼主
哈哈,为难我啊你这是。
2008年11月22日 16点11分 3
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寒光雪 楼主
如果一字答呢,你说“都不懂”,我就说“好”或“嗯”之类的。
2008年11月22日 16点11分 4
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寒光雪 楼主
还有啊,请求一下,为难我的事就放我老人家一马吧。呵呵。
2008年11月22日 16点11分 5
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三界亦无碍,这里哪有为难不为难之理。(。。。额。。。)好啊那问题来哦:1 很多人感兴趣的“色即是空 空即是色”究竟是什么意思?(这个却要按按按按按住你的手不让你打字。。。。。)2 佛经上为什么开头都写下“如是我闻”?(放手,敬茶,您辛苦了)3 无常(不是孙悟空扁过的那个,是佛经中一再提到的)究竟是什么意思(敬茶,您辛苦了)
2008年11月22日 23点11分 6
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寒光雪 楼主
“三界亦无碍,这里哪有为难不为难之理 ”——我远不至佛菩萨的境界和见地,所以三界对我来说是有碍的。所以不容易啊。嗯,好,我要出门了。晚上回答你。
2008年11月23日 02点11分 7
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答得很好
2008年11月23日 09点11分 8
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寒光雪 楼主
我晕。1,不知道你什么意思。2、3,我认为这个常识你是知道的!
2008年11月24日 01点11分 9
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寒光雪 楼主
2,佛经是如何集结的历史我想你知道。佛陀也是我国古圣人的风格,只述不作的。3,我现在这里打字,也许明天就死,就是无常。也有刹那无常,我一念借着一念,刹那生生灭灭,就是无常。1,不让我打字,我也不想你看见。
2008年11月24日 04点11分 10
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寒光雪 楼主
接着,我写错了
2008年11月24日 13点11分 11
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何为女百恶
2008年11月30日 01点11分 13
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寒光雪 楼主
“女百恶”一词见《药师琉璃光本愿经》: “第八大愿: 愿我来世得菩提时,若有女人为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身;闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提’。”
2008年11月30日 15点11分 14
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寒光雪 楼主
以上出自:《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》,一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺
2008年11月30日 15点11分 16
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寒光雪 楼主
惭愧!我也不知道“女百恶”的意思。所以以上是查出来的。但是“女百恶”只是为了升起出离心,它不是究竟意义上的,所以这个词要以相对的观念来看,我觉得最重要的是这一句:“阿弥陀佛他根本就没有一个男女相。他见到男人,也不知道他是个男人,见到女人,也不知道她是个女人;不是不知道,而是不生这种的分别心,没有这种分别相。”“女百恶”同样应该是无相和有相的辩证统一。
2008年11月30日 15点11分 17
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您好!佛经精妙细微,严谨通达。但有个问题您可以帮我看看么?除了少数几部外,多数都是佛陀开讲前示6种震动,放百千亿光,无量佛国俱可得见,那么这种描写是当时众人(天 诸阿罗汉 菩萨 )确实看到了呢?就如同维摩诘经里一样,那些连电影都拍不出的“不可思议”的境界表现,他们到底有没有看到呢?(当然我认为是有可能的,就如同“感受到”,但确实很难想像!在梦里一样)
2008年12月01日 13点12分 18
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寒光雪 楼主
我想当然是看得到的。但是我不知道如何解释为什么可以看得到。我只能说,倘若你是天 诸阿罗汉 菩萨的话,你一定会看到。要想证伪,必须实验,实验就是指好好修行,最终亲证,你会看到你现在觉得不可思议的东西,其实很平常,甚至没有你现在想像中的那么浪漫。你现在只是在虚构,那是幻想。
2008年12月01日 16点12分 19
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佛教用语的座床和坐床是一个意思么?
应该怎么写呢?
急需答案,谢谢!!
2009年12月14日 06点12分 20
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