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陈子车妻宰止殉葬,因陈子亢指其非礼?还是因陈子亢欲以二人殉之?我想讨个解,这知而不行做个什么?
2008年11月21日 09点11分
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偷换概念?你认为儒家只能图个名字好听?考古殷周时期的殉葬是怎么回事?若说周室不遵周礼你有什么看法?
2008年11月21日 10点11分
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(算了,复制下吧。)关于《礼记·檀弓》所记陈子亢事: 首先,礼记成书于西汉,是后人对儒家思想的总结,其中可能参杂了自己与当时社会的思想。 同是西汉的董仲舒,遭到推崇先秦儒家的同学们严厉批评,认为他扭曲儒家原意太多。 《礼记》的作者看来是深受太祖推崇了。不过就后世影响来看,董仲舒比戴圣的影响大多了。 儒家真是个奇妙的东西。 您自己内部慢慢对掐,非儒者不介入。 其次,陈子亢,是孔子的学生,他能否完全代表孔子意见,存疑。 PS 妻与宰停止人殉,明显不是因为听了陈子亢“以殉葬非礼也”的教诲,而是因为陈子亢的“归谬法”触犯了他们自身利益。要他们自己去殉葬,他们自然不干,与“殉葬非礼”无关。 作者: BT猫猫 封 2008-11-21 17:57
2008年11月21日 10点11分
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本贴7-11楼看得我错乱。在儒家弟子心中周礼到底该不该尊?孔子到底对不对?
2008年11月21日 11点11分
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