音乐是根本，李宇春的音乐需要你宣传，推广。音乐是根本，李宇春的音乐需要你宣传，推广。音乐是根本，李宇春的音乐需要你宣传，推广。

梨花香 http://ent.9sky.com/mv/22389 少年中国 http://ent.9sky.com/mv/20420 秀才胡同 http://ent.9sky.com/mv/21204 差 生 http://ent.9sky.com/mv/20055 why me (上) http://ent.9sky.com/mv/22862 why me (下) http://ent.9sky.com/mv/22863#@ 请大家打开后点一下旁边的“喜欢就点亮TA"， 出现"点灯成功”，就会看到数字涨了。不用注册，随手一点即可。 还可以在下面留下【评论】（不用输入验证码）。 作者： 佛前de青莲5 2008-11-20 20:58 　 回复此发言

排名=浏览次数+试听次数+评论次数+收藏次数 【歌曲】 少年中国： http://www.9sky.com/track/524535.htm 秀才胡同： http://www.9sky.com/track/526348.htm 【专辑】 少年中国 http://www.9sky.com/music/album/43791#@ 【歌手】 李宇春 http://www.9sky.com/music/artist/17427

【评论内容】可以自己写，也可以用下面我收集的资料。----------------------------------------------评论内容全是我收集的资料，收集时，没有保留作者的姓名，故现在无法给出作者的姓名。请原作者多多包涵。请原作者见谅。

《少年中国》水墨MV （评论）1.作为Mv 的导演，李宇春为了切合主题，大胆启用了水墨画的背景，千幅水墨营造出纯正的古典韵味，点缀以竹蜻蜓、纸飞机、墨龙腾飞，远山秀水，歌声配合画面更抒发了“少年中国，前途似海”的由衷祝福和感叹。2.很喜欢这个MV，在展现民族风韵的同时带着人文色彩，很难得，同时又不是刻意堆砌随大溜的中国元素，采用这种举重若轻的拍摄方式，润物于无声处，更难得 　　当初听到少年中国这首歌的时候，就想过这歌得拍个什么样的MV，才不辱没它的内涵，现在事实证明，成品超出我的想象和希望值太多 　　李宇春，我为你鼓掌3.李宇春的巧妙之处在于， 并没有通篇使用宏大的叙事，并没有单一的使用大的中国元素，而是在水墨画的大背景下，更多的从小处着笔，细心的收集并点缀这些小小的中国记忆，这些更为细腻的中国元素充满了整只MV，使这支mv更加亲切俏丽，温暖飘逸。 　　 4.外国人眼中的中国，只是那些宏大的叙事，大的福字，舞龙，中国结等等，这个其实是一种误解，只是外国人眼里的中国。这也是很多影视作品在国外很受欢迎， 在国内却反响平平的原因。 　　而李宇春的这个MV， 兼顾了国人的欣赏习惯，更多的贯穿那些中国人心中实实在在的回忆，至少让我，非常亲切。因为那是我小时候玩的游戏，那是我真正有过的生活，那才是我经历的中国。 　　 总而言之，李宇春在这个少年中国MV中，是有思考，有关怀的。在现在这个时代，非常难得。5.这首《少年中国》并不那么大气磅礴，而是一首另类励志的中国风歌曲，其MV选用了中国独有的水墨画，画面象卷轴画卷一样，徐徐打开，包含了众多的中国元素 ，比较特别。 6.这支MV ,就像一幅完整的画卷，从左到右，缓缓打开，如同真的在欣赏一幅长长的，装裱好的国画。7.整个MV不是中国传统的大红灯笼高高挂、舞龙舞狮什么的，而是贴近生活的民俗和小游戏，以及细微之处体现的民族精神，很符合中国人的审美。 8.整个MV看起来清新而又充满活力，和歌曲相得益彰。非常喜欢MV中的孩子，就像少年中国的主题一样积极健康，有一种蓬勃向上的力量！9.水墨，红梅，私塾里的先生和稚童，竹蜻蜓，看着特别清切 ，这正是我心中的中国风的意趣 　　 10.我智国智，我强国强，少年中国，前途似海。在发生了那么多事的今年，看到这几句话，真是别有滋味在心头。

11.李宇春演唱时处理得很好，淡淡韵味，就如水墨一样，没有色彩绚烂的转换和变音，也没有气势磅礴的高音和长节拍。但那一词一句 ，轻轻流过，韵染了整个画面。没有突兀和扣住人心的紧张，但却长长的低低回想。留三分力，更添一分意。12.这一年，每个人都感觉到，我们的国家太不容易了。也许现在的中国还不是如日中天的成年强国，但少年中国也有着不可阻挡的力量。　　少年中国，前途似海。13.这首mv还有一个独特之处就是横向的书卷式展开的方式。整首mv看下来，就像一卷卷起的水墨画徐徐展开。再伴随细节处的点缀，和有内容的歌词，李宇春的创意真的很不错。14.非常喜欢这个mv，中国元素很多，勾起了自己对童年的回忆。竹蜻蜓玩过，毛笔字练过，两个小孩碰膝盖的游戏，在我们老家那边叫做“顶拐”。15.这个水墨MV蕴涵了很多传统文化中的元素：象梅兰竹菊，象征着国人气质情操气节和风骨，能运用到流行音乐的MV里去，真好。16.《少年中国》的MV很让人意外，没想到会拍得那么有意境，而且蕴含了如此多的中国元素。一开始听到这首歌的时候，就觉得歌词很中国，很特别。　　歌曲励志，不同于温婉凄美的中国风；词曲细腻，又不同于磅礴宏大的励志歌曲。　　 　　总之，从歌到MV都很特别，超乎想像。17.这首歌的歌词还有MV，细节都很耐品，有些东西是刻在国人骨子里的，听到、看到会有悸动的感觉。18.一直都很喜欢这首歌，当初听到这个的时候，就是一幅幅生动的画面在眼前闪过，只是支离破碎的片段。　　后来无意间看到这个MV，简直能用欣喜来形容我的心情。　　李宇春导得很不错，那些片段被她连成了故事，更值得提出的是，居然运用水墨画这种形式。话说当年我还学了一段时间国画，后来放弃了，看到这样的MV不由得觉得亲切又感慨，实在是一个很有想法的歌手兼导演。19.用水墨勾勒出的河流啊，像是流水，又像是光阴，穿梭在里面的燕子，王谢堂前燕，勾勒时间，说的是时间流，另外鱼，鱼书啊，是书信，两下里来呼应冀楚忱的“拆开信，时间老了爹娘”。20.很多构思，都非常巧妙，妙不可言，所以是个非常出色非常成功的水墨MV

21.抓住了写意画表现力的精髓，非常棒的制作，完美的做到了以点带面的那种浓缩度极高的中国文字和绘画的精神。22.这首《少年中国》的MV中有很多中国元素，每一个细节都有含义 ，真是细微处见心思呀！23.这首《少年中国》的MV最前面写“少年中国”这几个字的时候，毛笔墨汁从一撇一捺中渲染出了松，梅，竹，好象还有野菊花。 　　一笔引过去一滴墨，墨渲染开来，是中国功夫，然后接着引过去是少年在玩中国特有的各种游戏。24.那月亮 一层故乡的霜 ，这边疆 草儿有点发黄，一壶酒 还在胃里晃，狼烟烫 温暖你的刀枪。 　　这一段，让人想起的是古代狼烟滚滚的边疆，那些士兵 日夜守望，酒里有着思乡， 月光照见爹娘。

25.《少年中国》歌词第一段的小燕子、萤火虫、柳叶哨、打手板都是孩童时期的东西，青梅竹马也是大家熟悉的典故，这些东西所表达的情景是一致的，勾画出少年有灵气又勤奋的样子 　　而第二段出现的明显是成年人的世界，并非风花雪月而是苍茫悠远。“你”去了边疆沙场，“我”也到了穿嫁衣的年纪，却都还踌躇满志。 　　这些词表达的意思是连贯完整的，曲调、节奏也都贴合情境，听来毫不突兀，浑然一体。

26.中国真正的传统文化，是需要用些现代的手法去传承和发展的。　　 　　以前看过部电影 ，中间有几分钟用了水墨画，特别美，意境分明，那种只能感受无法描述的情绪传达的很到位。 　　动画也是，水墨的动画应该是中国之宝吧。看到这个水墨MV的感受是：蕴涵了很多传统文化中的元素，象梅兰竹菊这些，象征着国人气质、情操、气节和风骨，能运用到流行音乐的MV里去，真好！

27.那月亮 一层故乡的霜 ，这边疆 草儿有点发黄，一壶酒 还在胃里晃，狼烟烫 温暖你的刀枪。 　　这一段，让人马上就想到烽火台、边塞诗。会想到：北风卷地白草折 。　　会想到：醉里挑灯看剑， 梦回吹角连营。

28. “拆开信，时间老了爹娘。” 　　对我这种远离家乡的人来说太有共鸣了。每次回家探望父母后，都觉得他们看上去老了不少，但却无法留在他们身边陪伴，心里总是有一种伤感，特别是在看到身边老人的时候。

歌词含有不少中国古代文化典故。 萤火虫 用完偷来的光——是指的凿壁偷光头摇晃 才能背会文章 ——是指的私塾教育跟晨风 绕过梅花桩 ——是指的中国武术你的箭 马蹄也追不上 ——是指的古代骑射柳树叶 放在唇边回响 ——是指的游戏吹树叶 一滴墨 一朵梅花放 ——是指的中国书画

飞龙——寓意腾飞，相信这天不会远 ，也许我们都看得到 ，虽然我们国家很多灾难， 但是不同的人传递着力量、 爱和信念。竹蜻蜓和飞龙——MV中也多次出现了竹蜻蜓和飞龙的画面。这些画面不仅提升了整支MV的视觉效果，同时也寓意着中国的腾飞和不断强大 竹蜻蜓——在广义的层面是一种努力拼搏，积极向上的精神象征；狭义的层面也可以理解为近几年中我们航天事业突飞猛进的发展。儿童手中放飞的竹蜻蜓的画面也就代表着青少年拼搏进取，积极向上的强国梦想。飞龙——作为最具中国符号性的代表，也最直接的表达了"少年强，那中国一定也很棒"的歌曲主题。竹蜻蜓、纸飞机、墨龙——龙是很容易想到的，而李宇春能用到竹蜻蜓和纸飞机，实在是偏门。用这两样孩童游戏之物来比喻“少年”中国的腾飞，真是恰当。几位少年坐在地上玩竹蜻蜓的镜头，实在是很动人的，而竹蜻蜓应声高飞，也正隐喻着少年的理想随之飞翔。

高草——背景中的高草，是童年游戏场地的代表。想起鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》。 　　燕子、鱼儿、梅花、柳 —— 这三样东西不仅是歌词中的意象，也是中国古代文化中常常提到的事物：北方的燕子，南方的鱼儿，冬日的梅花，夏日的柳。寥寥几笔，古意盎然。而与秀才不同，即使是一枝梅树，也是生长着开放中的，水墨的灵动，正配合了少年的活泼，和中国的进步。 　　游戏——放风筝，斗鸡，老鹰捉小鸡……其实运用龙凤、中国结、毛笔纸扇这类主旋律的中国元素并不难，然而导演细数了中国孩子儿时的游戏，却实在难得。我说那是一个年代的集体记忆，这样的记忆，只有经历过的人，才能了解，才能怀念，才能会心一笑。

【梅兰竹菊】“梅兰竹菊”指：梅花，兰花，竹，菊花。被人称为“花中四君子”、“四君子”。 　　“梅兰竹菊”的品质分别是：傲、幽、坚、淡。 　　中国人对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。 　　大凡生命和艺术的"境界"，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往。

【 兰花 】　　 　　别名：兰草 　　 　　空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是"幽"，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。 　　 　　这种不以无人而不芳的"幽"，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种"人不知而不愠"的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。 　　 　　因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。 　　 　　宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中（今苏州），为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。常画"露根兰"，笔墨纯净，枝叶萧疏，兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好河山为异族践踏，表现自己不愿生活在元朝的土地上，不与统治者同流合污的气节。寥寥数笔，却笔笔血泪。倪瓒曾为其题诗："只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。"所以，诗人爱兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中，认同自己的一份精神品性。 　　 　　明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那"劲节"、"虚空"、"萧疏"的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的"劲节"，代表不屈的节气；它的"虚空"，代表谦逊的胸怀，它的"萧疏"，代表诗人超群脱俗 。

【 梅花 】 　　咏物诗中，很少有以百首的篇幅来咏一种事物的，而对梅花完成"百咏"的诗人最多。梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种"凌寒独自开"的孤傲。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳，而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大雪中开出繁花满树，幽幽冷香，随风袭人。 　　 　　从梅花的这一品性中，中国诗人们看到了自己的理想人格模式，就是那样一种"冲寂自妍，不求识赏"的孤清，所以诗人常用"清逸"来写梅花的神韵，如宋代"梅妻鹤子"的林和靖那著名的诗句："疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"。"清逸"不仅是古代隐士的品格，而且是士大夫的传统文化性格。梅花所表现的正是诗人共有的一种品质，因而诗人倍加珍爱。 　　 　　梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。那"高标独秀"的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤："雪满山中高士卧，月明林下美人来。"梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格恪守的价值，因而深为诗人所珍视。

【梅的情感意思】古往今来，诗言志，诗词中的万物在诗人的眼中，无不着其色，蒙上了感情的面纱，这使是梅物质而幻化为精神的，成为人感情的寄寓者。 　　相思的象征： 　　“人间离别易岁时，只梅板，勿相思。”（姜夔《江梅引》）这便是诗人对远在它乡的故人的相思，“笛声三弄，梅心惊破”，“一板折得，人间天上，没有堪寄”（李清照《孤雁儿》）诗人对之夫的相思之情表现得淋漓尽致，令人不禁垂泪。 　　高洁、孤傲的象征： 　　“不知梅格在，更看绿叶和青枝”（苏轼《江梅三首》）。苏轼所道梅格便是高洁孤傲吧。“梅枝高韵胜”（市居安《梅石问诗话》），“疏影横斜水清浅，暗香浮动”（林和清《山间小梅》），梅许是生性高洁，未尝与别种花同开，也许飞是它怕污损了自己的暗香。“莫恨香笑雪减，须信道，扫迹情留，难言处，良宵淡月，疏影尚风流。”（李清照《满庭芳》）。诗人赞美的是梅之饱经风霜的折磨，仍孤高自傲，对人生存在信心的高尚的精神品格，“无意苦序春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”（陆游《卜算子》），这又是诗人对自己的一个真实写照，梅常存于桥边，驿外，磅，崖缝，是那么的孤傲，那么的高洁，诗人陆游便是这样一种性格之人。“微云淡月，对孤芳。分付谁，空自倚，清香未减，风流不在人知”（晃冲之《汉宫春•梅》），诗人必是一高洁孤傲之人。 　　友情象征： 　　“折梅逢驿使，寄于陇头人，江南无所有，聊赠一枝春”（陆凯《荆州记》）。陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝与范晔，浓浓友情倾注于一枝梅中，不知范晔当时收到此梅时是否被陆凯之举所感动呢？“携手江村，梅花飘裙。情何限，处处消魂”（苏轼《行香子》），寻春时正值梅花似雪，飘沾衣裙，友情展露无疑。　　

【 古诗词中“燕子”意象 】　　燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。 　　1、表现春光的美好，传达惜春之情。 　　相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙•即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人•暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕•咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。 　　2、表现爱情的美好，传达思念情人之切。 　　燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经•谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经•燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡•《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道•《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（晏殊•《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清•《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久•《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。 　　

3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。 　　燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。以含蓄手法，写燕子依旧，但屋主易人，来表现昔日豪门贵族不可避免的没落命运，表面是感慨，实为辛辣的讽刺。另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门•怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。