道德经之前身（简易道德经）而道德经之总合称为，大道至简易（简性修行，称为养德） 而简易在于隐而易出，隐而易能，隐而期就（为隐太生能） 虚而不虚，简隐虚态，似态保身称为细微体察，反观急就，虚之极处，能达到条件反射成自然，亦可称为，天人感应 而空则为虚之极态，微至极处，无视而空，反极生能，无视为光，（光实为无色，色迷生空，而空无不空，非明则空，无空自视，化空成无） 而无，无无了相，灵觉冲能，其灵无灵全在一念之间，法空物就，其相无成，视无不视，空至极无，了了生空，其生有定力，难定其词。 皆空 简隐虚空无 简性,隐态,虚身,空视,无为 简性,不生无畏之事,不生无理之情,不生无必之心, 隐态,隐神内观,隐性内简,隐心内感. 虚身,虚觉性受,虚神心隐,虚似轻身 空视,空虚空灵,空灵空法,空为空去 无为,无畏无为,无为无畏,无无勿为,无无无以至了无 

无字天书 你也能翻译？你牛X大了

以上是我修行悟道所得，现以与于大家一起参观指正希望大家多多指教

要么你就故弄玄虚的一水古文，要么你就老老实实的写白话。您这半文不白的东西看着就头疼。

回3楼，我对我的粗鲁表示道歉

不好意思,我这五字决才得半月,要想再细致简化,或全古文言文,现在还很难达到,所以才拿来大家指正一下.希望大家能多多提意见,压力越大进取心越强,希望大家能一起来鉴正