这个农夫与蛇呢
就是佛曾经在地藏经里面讲过的，嘱托地藏菩萨，那个原话我摘录在下面：
勿令是诸众业，迷惑众生
比如郭德纲说，铺桥修路眼瞎，这些
有没有这些事情，有
印祖在世，有人问有个老太婆逢人劝念佛，撞死
那么农夫与蛇
农夫出于好心，救了蛇
蛇咬他一口
蛇咬他这一口，不是农夫做善事倒霉
而是他有这个因果
他了了这个因果
就完了
人在世，就是了因果
所以孔子说四十不惑
不惑的人，就是明白自己来人世间干什么的
就是了因果
那么人没有梦想，和咸鱼有什么分别？
救蛇，铺桥修路，劝人念佛
善业
它后面自然会结善果
时候不定
好比，你犯了案子
公安那边肯定有案底
什么时候抓你
那你随便躲
但公安不会消案
地藏菩萨说，恶习结业
又说，举心动念，无不是业，无不是罪
所以，我们看农夫与蛇
这就是一个业的过程
所以佛说，不要让这个业迷惑你
你深信因果
业就迷惑不了你
再来
孔子五十知天命
知天命
什么意思？
这个人没有习气了
他能做到诸恶莫作，众善奉行
那么六十耳顺呢
这个大乘发心
他做善事，你毁谤他
他道心不退
到七十岁
他人寿尽了
你说孔子去哪？

这个故事很有趣。

南无阿弥陀佛