为道日损
又多又长的不是废话就是瞎掰。

我劝你们最好赶紧眼熟我，我会罩着你们的。

道家没有可以靠妖言惑众、攀枝附会，成名的通道。

“道”靠的是悟，这玩意没法推，其他的靠的是“教”（还不太准却），特能传，所以就这样喽

说的好

王阳阴的理论非常另类，而功绩却在兵家。
儒中不知是否有二？

多则惑，少则得。
有用的，除了古文翻译，从韩非子开始道德经都曲解。
没用的，还越说越自嗨，
废话是儒的标志。

说反了吧，儒家从不说废话，从不干闲事。言有宗，事有君，仁义礼智，忠孝两全，多好。很多人正是儒家根基打的好，披着一副道衣，洋洋万言而世人也傻傻分不出来，也不知道他自己迷糊，还是在迷糊众人。

悟的人，其实只有几个字，几句话。
不过，五千文看不懂的，几个字、几句话，更加不懂。

很多人都把道家学问给误解，把道教完全看成了道家。道家完全没有废话，而且也很少接触王权，只有道教才学儒家那套。 而道教是把道学、阴阳学、小说家（ 不是现在的作家）等等三教九流拉入其中，其中主体是先秦时代的巫和练气士，巫是古代的祝融，也类似有祭祀一类，但是包含方面很多，夏商时代基本上是掌握文化、医学、技术、军事的一种群体，周朝开始，地位下降，失落之下开始梦想长生不老，到了东汉时期，看到有佛教传入中原，便开始筹划本土教派，但那时儒家是主流，唯有道家能够抗衡，别的学派都没落，于是把道家的外衣拿来了。
儒家从根上就有问题。孔子的仁是建议在等级上，他可不是所有人都要仁爱，是限于贵族和自由民，奴隶不在其中。孟子的民为贵，也不是全部人类，只是有人权，用现代化是有身份证的人。 这本身就备受开明的君王喜欢——为什么春秋战国时候不受待见呢，因为那是战乱时代，都以强大为主，儒学并不具备这种能力，反而法家更让当时君王喜欢。于是，董大人就来个君臣父子这个用在儒学身上，更加歪了，到了宋朝，宋朝虽然富裕，可惜外敌太强，先是辽，夏，后来是金，最后是蒙古大元，时不时的东南西南小国再来个叛乱，于是便开始探讨，这一探讨，就出现问题了，理学的禁锢思想出来了。到了明朝，朱元璋为了找个好祖宗，把朱熹弄过来，于是理学就成了国学。清朝康熙明白人，知道统治汉族需要用理学，不会反抗，于是继续。。。。。。然后悲剧了

韩非子解老和道家何关？儒家解老和道家何关？ 解老是把中文翻译成中文，不去看原文看解文，不是中文不好就是脑子不好，最糟的是从来没搞清老的，却特别喜欢乱解的棍，棍的智商是无解的。

老的理解，大家交流，愉快，做个翻译还高起来了，朱程陆王比不了。

孔子的话，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也
有谁能做得比孔子还好？兄弟呢，为什么丧家之犬？ 好听的谎言，只有骗子和傻子喜欢。
哈哈，转的。

信儒不在乎多你一个，反儒也不乎多你一个，有智商不如尝试超越，也许还有价值。
解秕糖学。
地势坤
法家思想主题明确，益害也明显，容易对付。儒家思想如同织网，儒家最重要的是什么？几百个答案。反掉几个根本无足轻重，也没轻重。
秕糠无毒，但吃多了，秕糠进，秕糖出，话会多，废时废脑。
反儒说秕糠有毒，吃不死怎么会是毒？
信儒说这个高明，那个高明，孔子不说：有朋自远方来不亦乐乎？有朋自远方来大家都是悲痛万分的。你知道“朋”字有多高明吗？
白发死章句，儒冠多误身，悲哉为儒者。才是秕糠的历害之处。