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好仔无离祖宗姓，好女无离祖宗声 [来源]: 惠州方言俗语评析 好仔无离祖宗姓，好女无离祖宗声这是中国民间老百姓数千年来所崇尚的宗族观念的典型反映。应该说，这是一个地方人们在一定的历史时期内一种宗亲心态的客观写照。
2008年11月13日 08点11分
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年到节到，心肝咆躁[来源]: 惠州方言俗语评析 主谓年节开销大，而家境贫寒手头紧，平时都还为两餐发愁，年节来临就更为忧心忡忡，故所以内心烦躁不安。此从一般人心态的角度描绘了旧惠州城市贫民阶层的生活状况，也间而展述了民间对传统年节的重视程度。
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贡好月光无当日，贡好家娘无当爱[来源]: 惠州方言俗语评析 此意十分明了，生身之母是没有哪一种亲情可以替代的。这是一种传统血亲观念在民间的反映。但是，以现实看，这种血亲观念受到很大的挑战，人们更为崇尚的是一种血亲以外的更高的精神境界的东西，故显示出此谚确有其一定的时代的局限性和片面性。
2008年11月13日 08点11分
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黄肿老公好过冇[来源]: 惠州方言俗语评析 所谓“黄肿老公”，是惠州话对那种虚胖体弱多病的男人的戏称。既然是“黄肿老公”，当然就是多个累赘了，位此称“好过无”，实际表现的是一种传统的家庭观念，不能无，只要有就行，那怕是最为差劲甚至是多了累赘的。另其生活延伸义很广，因而民间在其它场合引用的颇多。
2008年11月13日 08点11分
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年怕中秋月怕半[来源]: 惠州方言俗语评析 年月居中，惠州话称“两头无到岸”，旧时惠州民家生活多产生窘迫，如以年取薪者，或以月领薪者，一般到了这段时日收入均用得差不多了，而新的收入的日子又遥遥无期，故老惠州居民多有此叹息。
2008年11月13日 08点11分
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带仔姑娘腥搭臭2008-10-31 16:56:00 [来源]: 东江时报 “带仔姑娘”，惠州话是指尚在哺乳期的少妇，俗称“操仔婆”。尤其是初产后，月中女子往往是不出户，此忌彼忌，整天和婴儿的屎尿或流落的妇骚味相接触，故民间便有以上说法。此为一种自然的生活现象，而非深一层次的思想意识行为。
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日无好讲人，夜无好讲鬼；讲人人就到，讲鬼鬼就来[来源]: 惠州方言 意思是不要在背后议论别人和说别人的不是。
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懒人有懒命，镬头无洗狗舐净 [来源]: 惠州方言 懒人不做的事，总有人或有别的途径去做。这是对懒人有懒命无奈的说法。
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男人嘴阔食四方，女人嘴阔食穷郎 [来源]: 惠州方言 食四方：走遍天下，吃遍天下。 食穷郎：吃得丈夫都穷了。 旧时相学认为男人以口大为福相，女人则宜小嘴。
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夏至食荔果，无使畀医生摸 [来源]: 惠州方言 无使：不用。畀：给。摸：按（脉）。惠州人有夏至吃荔枝习俗，据说对人尤其是身体寒虚的人颇有补益。
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为老不尊，教坏子孙 [来源]: 惠州方言 作为老人不做好榜样，就会带给子孙坏影响
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七月十四望雷声，八月十五望天晴[来源]: 惠州方言 农历七月十四日有雷雨，八月十五日天晴，则预示年景好。
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