在金书中，心灵境界有很高地位
九阴真经当中，有专门将心魔导化神通的法门
（我估计一灯把这法门传给了裘千仞，所以后期的裘千仞强得那么离谱）
而大成的九阳神功，因为心灵境界走偏，而陷入走火入魔的困境
所以，心灵境界很重要，但心灵境界也是会变的
有些人，在练功的时候，可能心灵境界很高
但练成神功之后，由于遭遇，也可能造成心灵境界降低，甚至成负数
此时，走火入魔就必不可免（张无忌就是典范）
所以，以走火入魔为理由贬低慕容博武功是不对的
因为，别人是心灵境界不够导致武功练不上去（周伯通）
而慕容博是心灵境界不够强行把武功练上去了，而心灵境界还是负数
所以他就付出了走火入魔的代价，
比裘千仞的情况更严重
类比对象是是内功极高心灵境界为负的张无忌
所以走火入魔
有人以阴阳二气失衡认为他很弱
这也不对
因为阴阳二气自身调和的前提是自己要有这个能力
而心灵走偏
导致慕容博就算空有理论也无法为自己调和
因为他武功太强超出了自己能调和的极限
所以需要外力来介入

金书不考虑心灵吧

其实大多数人误认为张无忌【走火入魔】了，其实这个词是完全不准确的。张无忌起初只是把圣火令中的招式练到圆满，而在战3渡时，身处平生以来最大的逆境之中，同化了恶魔中山老人的心境。如果说以前只是 强行招式巅峰，那么此刻便是圣火邪功 【形神兼备】的最高境界。张无忌身世正邪两道，出身一冰一火，武功一正一邪，这里旨在点明张无忌的复杂性，反而成了无忌的吹点（但金老设定佛法降魔，所以这时的最高境界反而无效）。

越残越高深，残出新境界，好理论

你走火入魔了 论武应该简化 不该复杂化 慕容博 就算新修也是和乔峰父子一样的水平，不差五二张无忌笑傲不败龙木岛主

你走火入魔了 论武应该简化 不该复杂化 慕容博 就算新修也是和乔峰父子一样的水平，不差五二张无忌笑傲不败龙木岛主 而童姥二十来岁功力就可以飞花摘叶即可伤人 的草木皆可为剑的水平 龙木岛主就是木剑境界 天龙高手人家手指弹一个小暗算 直接打入云霄