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这次选择的是海子200多首抒情诗中的一首，很显然，大家都会陌生，因为海子的被传诵的诗歌就是那么几首。当然不是随即的选择，“五月”“麦地”“五月的麦地”“卵石”等等 是海子诗歌意想中的符号。PS：希望更多的人来参与希望更多真诚的人我不希望看到类似“好”“顶”之类的莫须有的有头无尾的不名所以的回复难道我们，真的无法完全的，回归诗歌么？
2008年11月04日 11点11分
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我抛砖引玉，先尝试着理解几句吧，欢迎各位朋友参与讨论。要解读这首诗，首先要解读诗题中的两个密码：“五月”和“麦地”（或者说“麦子”）。而麦子是最为核心的问题。这不仅是解答这一首诗的钥匙，甚至是解答海子所有诗歌以及海子本人的一把钥匙。“麦子”的意象在海子的诗歌中频频出现，究竟象征着什么呢？先来了解一下麦子本身的特性---沉默、无私、温暖的爱，麦子是粮食，是人类相互表达关爱的最原始最质朴的方式，如果你遇到一个饥饿的人，你给予他最好的帮助和关爱就是给他粮食。麦子（粮食）是维系生命不可缺之物，是人类得以繁衍，生生不息的源泉，就像空气一样不可缺少。麦子，是充满着深沉的爱的麦子，是温暖的麦子，是生命中不可缺少的麦子。生命有了粮食，肉体就不会再受到饥饿的胁迫，灵魂从而能得以自由释放。人们可以用麦子表达温暖和关爱，有了粮食，温暖和关爱，就有了幸福。所以，我试着给麦子这个意象做一理解---丰足，温暖，关爱，沉默，厚重，原始，质朴，根植大地，生命中不可或缺之物，更进一步延伸为精神灵魂中不可或缺之物。简单的说，如果你经历过昔日农耕时代的饥荒岁月，你就会更加深刻的理解：什么是麦子？麦子意味着什么？五月，是麦子收获的季节。海子的故乡只种植冬小麦，冬天播种，春末夏初收获，也就是海子说的五月。五月的麦地，是麦子成熟的麦地，是即将收获的麦地，是丰收的喜悦，是衣食无忧的幸福，人人可以温饱，没有争夺，和睦相处，是温暖四溢的季节。在这样的季节里，海子想要表达些什么呢？（未完待续）
2008年11月04日 12点11分
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麦子的意象，不仅仅是这些温暖的词语，在海子诗歌中，麦子同时也是痛苦的意象。可以参照《麦地与诗人》和《四姐妹》。痛苦的麦子，才是海子诗歌中最感人的麦子，我们可以理解为今世的最大社会弊病：养我们性命的农民，却遭受如此的不公正！
2012年04月28日 02点04分
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全世界的兄弟们 要在麦地里拥抱 东方，南方，北方和西方 麦地里的四兄弟，好兄弟 回顾往昔 背诵各自的诗歌 要在麦地里拥抱 -----这几句诗几乎是用圣经中耶稣传道时的口气来写的（海子是读过圣经的），我想这不只是表达上的巧合，而恰恰说明了海子认为这个愿望的神圣，几乎散发着宗教般的光芒。“全世界的兄弟们/要在麦地里拥抱”这句宗教的意味最强---普天之下，皆为兄弟姐妹，都是神的子女。拥抱，表示相亲相爱，彼此温暖。放弃掠夺和杀戮，大家在麦地里拥抱---我们不但要拥抱，互拍对方的肩膀，还要享有丰收的喜悦，不但要关爱，还有温饱。我们是在丰收的喜庆气氛中，相互拥抱。我们告别贫穷和饥寒交迫，告别战争和掠夺，共同享有这个丰足的自由和友爱的地球。“回顾往昔/背诵各自的诗歌”---我们彼此尊重和欣赏对方的历史和文化，并在各自的朗诵声里，感受到友爱和快乐。这是海子在描述自己的愿望，全世界人民和睦相处，其乐融融的美好画面。这愿望是神圣的，所以他以一个传道者的口吻宣讲出来：“全世界的兄弟们/要在麦地里拥抱”。
2008年11月04日 13点11分
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有时我孤独一人坐下 在五月的麦地 梦想众兄弟 看到家乡的卵石滚满了河滩 黄昏常存弧形的天空 让大地上布满哀伤的村庄 有时我孤独一人坐在麦地里为众兄弟背诵中国诗歌 没有了眼睛也没有了嘴唇 -----如果上一段讲愿望的话，这一段就是讲现实。现实是，众兄弟没有在麦地里拥抱，他们根本就不在麦地里，这里的麦地可以理解为理想的丰足和友爱之地，是精神上的一篇疆土。只有诗人一人孤独的坐在那里，坐在诗人自己构想的那一片理想的麦地里，梦想着众兄弟在一起的欢乐温暖的场景---这里承接了上一段，同时又衬托出诗人内心的失望、悲哀、无奈和孤独。“看到家乡的卵石滚满了河滩”，卵石是坚硬圆滑不可开窍之物，是冷漠麻木不可与之对话之物，诗人的面前呈现的一堆堆坚硬的卵石，而不是热情走来的众兄弟，这就进一步扩大理想和现实的差距。“黄昏常存弧形的天空/让大地上布满哀伤的村庄”这里的黄昏虽然有可能实指真正的黄昏，但更多是象征诗人的精神状态，诗人抬头看见弧形的天空，黄昏时的晚云浮于天际，虚空，彷徨，无所凭依。诗人觉得此刻大地上的村庄都是哀伤的，因为兄弟们不能拥抱在一起，因为这个美好而神圣的愿望不能实现。“有时我孤独一人坐在麦地里为众兄弟背诵中国诗歌”，诗人还是沉湎于自己的想象，在幻想的世界里，为众兄弟朗诵中国的诗歌，因为诗人是中国的诗人，如果按照诗人的意愿的话，众兄弟也会朗诵他们各自民族的诗歌。可是没有，只有诗人自己，一厢情愿的坐在麦地里，独自朗诵着自己民族的诗歌。这是一幅多么哀伤和凄凉的场景啊。“没有了眼睛也没有了嘴唇”---最后一句将悲剧的气氛推到极点，诗人如此执着的朗诵着，渴望着众兄弟在麦地里相互拥抱那个时刻的到来，直到没有了眼睛也没有了嘴唇，就像被风化的石头雕像那样，坚定而悲伤的坐在麦地里，任凭岁月流逝，永不改变。
2008年11月04日 13点11分
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我觉得这首诗里有浓重的乌托邦思想以及诗歌的乌托邦结合《麦地》一诗；“。。。。。。。。。。。。。。。。这时正当月光普照大地。 我们各自领着 尼罗河，巴比伦或黄河 的孩子 在河流两岸 在群蜂飞舞的岛屿或平原 洗了手 准备吃饭 就让我这样把你们包括进来吧 让我这样说 月亮并不忧伤 月亮下 一共有两个人 穷人和富人 纽约和耶路撒冷 还有我 我们三个人 一同梦到了城市外面的麦地 白杨树围住的 健康的麦地 健康的麦子 养我性命的妻子！ 不分地域，种族，肤色，穷富共同守护共同的麦地，守护共同的诗歌家园没有了战争，没有了歧视兄弟们在诗歌里过着乌托邦式的生活
2008年11月07日 08点11分
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