教化宣传真善美
1、不得设定 有罪推定，即先把另一方定义为坏人。
2、注意区分给予与侵犯。不得违反人权。
宣传违反人权与制度的给予与施舍，将助长自私。忽略与隐藏了制度的缺陷，将给人与人之间的矛盾埋下极大风险。
没有人可以随意剥夺他人权利。
注意区别施舍与侵犯他人利益的行为。
人性本善，止恶(侵犯他人利益与需求：环境、气味、噪音、秩序等），善自然显露。不需宣传
着重宣传：让侵犯他人利益的人勇于奉献，让出自己的需求。自己需求侵犯他人
着重宣传：不侵犯自我利益的帮助与给予、施舍。举手之劳。
注意：有罪定论的强迫帮助与施舍=强迫人自我牺牲，只会增加矛盾。违背奉献精神。
怨恨越大，要偿还的因果报应越大。

让座贴吧。就先说让座
让座是给予、施舍。有别于侵犯他人利益与需求的道德与素质(噪音、环境、骚扰、秩序等)。侵犯与给予要分清！
一个“公正的社会”比一个“强迫的施舍”更重要！

如果座位有特殊规定，给予老弱病残的权利。请指出，不得进行道德指责(人性本善)。若没有不得强行剥夺个人权利。 人的需求不是肉眼观察到的。

若严格要求。老弱病残的定义。是需要人为主观还是需要机构鉴定，拿证警示？随着发展人的退休年龄在不断往后移。1/3 人口60岁。真正的古来稀90岁才是老人。 严格要求，将违反施舍的定义。

有罪定论 将把人主动推向恶的一面。 忽略给予、施舍与侵占的区别。

1.0版本，初版。
社会的发展是一个逐步提高意识的结果，一个社会作为一个整体总有一天会达到你们每一个成员的健康发展的理想点。今天你可能不需要，但种植好的意愿在创造一个公正的社会可以是一个种子，将避免你的后代在今后的某一天需要别人的施舍。

今年春晚节目 扶老人上医院救治。出现极大纰漏。提前宣传、定义为坏人。属于有罪推定，忽略真正原因，强迫如果不扶就是坏人。 如果都是好人呢？等于强迫人面临风险自我牺牲。隐藏真正的原因。 这个问题不应该作为 善良的行为 拿来宣传。即不能宣传

清静为善。人的动，对他人造成侵犯，扰乱他人清静为恶。 因果流转不息，扰动的恶业在不断积累，怨气在不断积累，量累积到一定程度。将等待爆发。历代历朝的果，将在杀劫偿还。

动为恶之源，静为善之本。 对外灭动，留静。对内灭动留静。 无为而治，生生不息

动为恶之源头
为防止人的行为在“动的状态” 造成“恶”，则通过学习传统文化(礼、义、廉、耻)，防止侵犯他人的人权！
学习儒家学说，培养浩然正气，王者之气。避免在“动”中，形成霸权，增长霸权之气。
王者之气 懂得不侵犯他人利益与需求：环境、气味、噪音、秩序等。（维护人的基本权利）
框架:礼(动)、义(回馈动-正气)、廉(动-正气)、耻(动-正气)
霸权之气 侵犯他人利益与需求：环境、气味、噪音、秩序等。（践踏人的基本权利）