第一次这么晚发帖，因为明天要上班啊！

本周开场，天跡、人觉、地冥在窈窈之冥的见面会，天跡发飙，本以为他之一掌能如其所说逼出地冥的本来面目，结果还是眩者那个鬼怪形态接招，地冥真身仍是未见。
而人觉察觉了天跡的内伤未愈，看双方剑拔弩张，就居中卸招。
说实话，至今人觉的立场都很微妙，似乎只是个和事佬的存在。
本周，地冥见人觉出手，就说了约见的目的：说天跡违反约定，频频出手，并警告天跡精灵一脉不是你所能左右，而后地冥就撤了。
这里，吾想了想，天跡对精灵一脉至今没啥大动作啊？
天跡插手魔君复活，这是有目共睹的，但精灵主战四脉：獸脈、血脈、天脈、玄脈
天跡除了救了玄脈的孤星泪，其他三脈都没有任何正面的接触。
地冥是认为救孤星泪是坏了自己的好事么？
本周，天之裂缝中闇影又一次出现，并在孤星泪面前出现了已死的邪天子，扬言要成为孤星泪的对手，这么看来，这位号称会带来“末世劫”的闇影，又是地冥的一次杰作。而地冥认为天跡救了孤星泪会产生变数，所以愤而警告。
当然，这种警告没多大用处，吾认为，地冥这次约见的最大目的，应该还是指责天跡先出手。
因为事先有约定，谁先出手谁不对，后出手者可以“理直气壮”反击。
当年的约定，是仅仅属于玄黄三乘之间的事儿，还是有更上头的见证呢？
这不得而知，但，本周的地冥就属于约三方声明：是你天跡先出手的哦！
地冥走后，天跡就和人觉说：明明是地冥祸世，吾不得不出手。
哈，是不是挺有意思的像恶人先告状，好孩子很委屈的样儿。
天跡告知人觉，自己出手在于牵制地冥，而救世的希望则是“人之最”（寄昙说）。
上天有卜词“百世经纶、邪心魔佛”。
是救世还是灭世，端看人觉引导的结果。
哈，天地斗法，还是“人”是决定因素啊！
前剧有道友猜测楚天行是人觉，其实还是很有道理的，这不，引导寄昙说，是人觉的天命。
楚天行就算不是人觉本人，但应该和人觉有相当大的关系。
地冥善布局，天跡应局，人觉应该也不会是省油的灯，否则这仨何以并列。

本周，另一大事，就是生命练习生终于要入魔了，这事儿拖得很久了。
生命练习生和孤星泪去本觉禅林准备毁了祸世的魔像，遭遇恨吾峰和剑咫尺的拦截。
战中，恨吾峰手持“忉利狱龙”化形的刀重创生命练习生。
剑咫尺突然得到撤退指令，孤星泪救走练习生。
天跡为练习生治疗，将练习生所受龙鳞之伤转吸自身。
看到这段，感觉天跡和六铢衣很像啊，当年六铢衣也是不断地救人，将自己苦修的神皇之气不断耗尽，天跡如今走的道路，和六铢衣何其相像，为苍生无怨无悔！
生命练习生的魔君之力已经到达了势不可挡，于是，天跡准备顺势推舟。
记得老剧也有哪位被迫入魔，是素还真安排了一个契机，让其关键时刻醒悟，但吾记不得那是谁的剧情了。

本周，朱雀衣见苍生遭天火残害，欲回幽界质疑天魔茧，被蝶仙九千秋拦下。
在宝贝妹妹眼前，地茧无所遁形，所以，纵横子和地茧演得假死戏，如今已经明明白白，地茧未死，担心剑非道的道友也应该可以放心了吧。
本周，天魔茧带纵横子至幽界的逆瀑观澜（哈，幽界的名胜古迹真不少），置三杯毒酒，让棋邪三选一，言明二死一生，用忠诚赌性命，纵横子毅然喝下毒酒。
哈，为纵横子点赞！果然不愧弈棋高手。
吾认为，此只是天魔茧的一个局，这三杯酒其实哪一杯都是毒酒，根本不存在所谓的“一生”。
但纵横子应该不会死，因为时机不对，方法也不对。
时机不对：是指若天魔茧要纵横子死，也该是大业已成，无外患之时。
天魔茧强调有了魔熇天火就大势已定，这属于睁眼说瞎话，等于提醒纵横子，天魔茧这时不会杀他。
只有万邦俯首，天下尽归之时，才是鸟尽弓藏兔死狗烹之时。
方法不对：若要除内奸，根本不需要给三杯酒，一招取命即可。
给三杯，就是给机会，机会不是在这三杯酒，而是在纵横子的取舍。
纵横子若沉不住气不喝毒酒，则对天魔茧而言，死不足惜；若纵横子喝下，则说明还有利用的价值(喝下毒酒，若天魔茧确实不信任棋邪，可在酒中留后手)。
对于纵横子，只有置死地而后生。
故，吾赞纵横子的决然和明智。

天魔茧对战逆神旸和寄昙说，借火瀑之阵让逆神旸和寄昙说被迫联手。
真是三十年风水轮流转，当初逆神旸借黑闇结界的地利压制天魔茧和寄昙说的功力。
本周逆神旸又骂了天魔茧一声卑鄙，哎，这真是太讽刺了，五十步笑百步啊。
不过，逆神旸脱困后对句龙兽说：不要把今天和人族联手的事告诉狩宇的人，哈，很有趣的怕失面子的关照。
本周，蝴蝶君和剑随风成功扮演了女子，通过乐寻远的牵线、旸司的默认终于见到了宝贝女儿蝶小月，蝴蝶君要带回小月仔，但小月仔为了说服旸神不愿离开狩宇。
哈哈，为嘛小月仔有王昭君的即视感，为了两族和平，古有昭君出塞，今有小月留狩宇。
不过，这个说服旸神之路充满艰险，小月有此志、有此智，为小月点一万个赞！

本周的儒门也很热闹
玉離经和法儒尊驾有舔犊之情，原来玉離经是君奉天在血河战役后救下的孤儿并引入儒门，被玉離经称为“亚父”。
而法儒尊驾本貌似原先走的是修仙之路，但为了济世放弃了修仙而入了舍情舍欲昊正五道。
这和六铢衣又是一样的理念啊！
为何本剧六六的身影不断，身虽殒，精神不灭，六铢衣是否也该来一句：吾道不孤！
法儒尊驾的形象愈趋圆满，其疏情实为有情，其严法实为不冤判。

前排

最后，再论一个人和两个剧情
一为恨吾峰，吾觉得剧中恨吾峰的塑造和剑非道很像。
恨吾峰与剑非道样貌风格不同，但都属高颜值；
恨吾峰与剑非道武力定位都很高，
恨吾峰是一刀取命，至今无败，本周更拿到厉害兵器；剑非道则被誉为万堺第一的高手；
恨吾峰与剑非道都“重情”，但他们的情都非博爱天下，而只是对爱情一往情深；
剑非道为了晚晴能与天下为敌；恨吾峰能为了荆楚祎眼看高僧被吸魂，并杀进入金佛殿的所有人(不包括主持和笙)，甚至杀了族人；
当本周恨吾峰与荆楚祎历经坎坷相会相拥时，画面是唯美的，但吾却没有多少感动，想到这一幕是由众多百姓的牺牲换来的，吾的想法和荆楚祎开始时要寻死的想法是一样的，与其被迫助纣为虐，不如死了算了。
这样的人物，恕吾爱不起来，无论他的颜值多高、武力多强，将自己的幸福建筑在无辜百姓的死亡上，这样的爱情，吾真无法赞美。

另一个剧情是秦假仙请出紫火王，很久没见小紫火了，
这个讨喜的小娃儿希望他下周大展神威。

还有一个剧情是邃无端和剑咫尺打斗
源于墨倾池交给席二娘一个炸药包，咳咳，焰火包，说看见剑咫尺就发信号。
说实话，这里有个情况吾不太明白，席二娘刚出场时是说到不老山境找“获儿”，也就是说，她还有个孩子是叫获儿，而这个获儿肯定不是无端，因为无端在儒门，而席断虹对于儒门而言是个死人，所以当初有约定不能再去儒门认儿子无端。
前剧席二娘将剑咫尺错认无端，但现在既然已知剑咫尺不是无端，为何席二娘就没想过剑咫尺就是“获儿”呢？
邃无端和剑咫尺，有绝代双骄小鱼儿和花无缺的赶脚。
下周，剑咫尺要杀母了，这场人伦悲剧还来得及制止吗？
若席断虹真死于剑咫尺剑下，则兄弟残杀的杯具又放上桌面了，但愿，剑咫尺剑下留情吧！
END

吊的不行，楼主

稳

前排！这周我一定是前排~！
星星这周也辛苦完稿了~~赞一个~~！

留名

报道。我觉得炀神让苗儿保密。也有不动摇军心的作用吧？应该。