1. 开悟 不等于 得道；
2. 得道 超越 开悟；
3. 得道者 一定是 开悟者，但 开悟者 未必是 得道者；
4. 要得道，须开悟。

依据《当下的力量》的作者托利对开悟定义，我可以算是开悟者，但还需要修“道”，以体验道。因为我对“道”的了解还只限于文字概念，所以，对于 得道与开悟的关系，我只能给出概要性的描述

如果想知道得道与开悟为什么不同，可看贴子https://tieba.baidu.com/p/4935690042 42楼，那里有一部分我的看法

个人觉得，开悟，类似于三摩地，如果只是经常对本体有过一瞥，还不是开悟，只能说对开悟有一定理解和领悟，这是很不错的，如果真的开悟了，灵魂的记忆应该也打开了。开悟类似于见证了本源，但还有剩余的业力、习气。这是个人的定义。

巴夏告诉人们要做好梦，梦自己造……佛说有求皆苦， 涅盘寂静……道说道法自然何处不自在……看吧主喜欢哪一种了

什么是开悟? - 来自《当下的力量》
现在就把这个练习当做你的灵修吧：当你在进行日常生活的时候，不要把百分之百的注意力，都交给外在世界和你的心智。保留一部分给内在。这一点我已经谈过。即使在从事日常活动的时候，也要感觉你的内在(inner self，内在的我，高我，大我)，尤其是在一份亲密关系里或与自然联系的时候。感觉内在深处的宁静。把入口敞开。在整个生命过程都能意识到“高我”是可能的事。你感觉它像一个处在背景的深度和平感。它就是不管外界如何变迁，却始终亦步亦趋跟着你的宁静。于是你(指物质的“小我”)变成了“高我”和外显世界之间，还有神(也即本源或源头)和世间的桥梁。这就是你与源头连接的状态，这个状态我们称为开悟。

怎么样才算是修炼得道？
【元吾氏】
道，乃万物本源。
人类的肉体生存于物质界，或者叫现象界。现象的背后是什么？现象是什么创造的？本源在哪里？
现代科学的方法还没有认证本源，只有理论推论。传统修炼的方法已经认证了本源。修炼方法之一是出神（也叫入定、出体）。
正常的出神，会先后进入不同层次的世界。如进入第一个层次的世界---物质界之后，再进入第二个层次的世界---非物质界，并逐步发现这非物质界的第二界是物质界的创造者。但之后会慢慢发现这第二界也不是本源，它也是被创造出来的。同时发现，离开肉体的第二个身体（灵体）是肉体的创造者，但也不是本源，也是被创造出来的。进而再次出神（第三个灵体），进入更深一个层次的世界，并发现第三界是第二界的创造者，但也不是本源。依次逐步修炼，最终会进入第七个层次的世界，并发现这第七界才是最根本的界，是万物本源。
进入根本界，或者叫本源界，亲眼“见到”万物本源，亲身回归万物本源，才算是修炼得道。也叫回归本源。
实践出真知。实践是检验真理的“唯一”标准。亲眼见到的是得道，亲身认证的是证道。闻道和悟道，是听来的和想来的，还没有得到亲眼证实或亲身证实，不算是修炼得道。

根据上面关于“开悟”和“得道”的描述，可以得出这样的结论：
1. 开悟容易得道不易；
2. 主贴的结论。

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开悟=觉醒
证悟=得道

开悟≠证悟