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消息来源链接：http://ent.enorth.com.cn/system/2008/10/23/003737631.shtml
2008年10月23日 15点10分
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白云朵朵飘心间
楼主
鄂温克族原生态唱片《历史的声音》发行http://www.enorth.com.cn 2008-10-23 18:21 本报中国第一张鄂温克族原生态唱片《历史的声音》，日前由鸿艺唱片独家制作并发行，总策划和艺术总监分别是“吉祥三宝”的乌日娜与布尔巴雅尔夫妇，制作人则是“吉祥三宝”的最佳拍档秦万民。 《历史的声音》的面世，对于乌日娜与布尔巴雅尔夫妇来说，是继歌曲“吉祥三宝”与五彩呼伦贝尔儿童合唱团之后的又一个可爱的“孩子”，音乐更加清澈而灿烂。 该专辑中的曲目丰富，如《祝福》由吉祥三宝一家演唱，延续了“吉祥三宝”轻松快乐、充满幸福祥和的特点。该首歌曲是布仁巴雅尔根据一首古老的鄂温克民歌改编，有强烈的森林民族的气质。制作人秦万民表示，这些民歌千百年来在这片土地上默默生存和传承着，朴素地诉说着对生活的感受，这种朴素和单纯让人向往。
2008年10月23日 15点10分
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5楼的链接好像看不到。《历史的声音》另一个视频链接：http://www.tudou.com/programs/view/BvqDM5D21L0/
2008年10月27日 13点10分
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【曲目与歌手：】 1. 回忆－宝音 2. 祝福－吉祥三宝 3. 太阳姑娘－英格玛 4. 不为唱歌而唱歌－乌日娜 5. 喃达汗－吉雅 6. 东泉－其其格玛 7. 古佳耶－热妮娅 8. 家乡的百灵－嘎拉森道尔吉 9. 酒歌－芳芳 乌日娜 布仁巴雅尔 10. 毛敖吉河－玛丽亚•索 11. 额尔更哈达－乌娜 12. 故乡－铁木尔孟和 13. 红花尔基樟子松－乌兰格日乐 伊托亚 14. 历史的声音－布仁巴雅尔 莫日根
2008年10月28日 13点10分
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专辑介绍★ 鄂温克族自治旗成立50周年纪念 ★ 鄂温克民族三大部落民歌精品 ★ 各部落歌手用本地区方言演唱 ★ 深具学术研究价值的宝贵资料 ★ 吉祥三宝倾情演唱，秦万民制作 8月8日，一个举国欢腾的好日子，中国第一张鄂温克族原生态唱片由鸿艺唱片独家制作并发行，一个跨界民族的“历史的声音”以音乐的方式嘹亮地扣响时空。本唱片由内蒙古鄂温克族自治旗旗委、政府出品，由鄂温克族自治旗鄂温克研究会监制。总策划和艺术总监分别是“吉祥三宝”的乌日娜与布尔巴雅尔夫妇，制作人则是“吉祥三宝”的最佳拍档秦万民。 2008年，是呼伦贝尔近年来雨水最充沛，草原最美的吉祥之年，也是市内的鄂温克族自治旗成立50周年的大喜之年。《历史的声音》的面世，对于乌日娜与布尔巴雅尔夫妇来说，是继歌曲“吉祥三宝”与五彩呼伦贝尔儿童合唱团之后的又一个可爱的“孩子”， 音乐更加清澈而灿烂。对于鸿艺唱片来说，是“七彩天韵”厂牌下的又一个精品，能带着大家做一次从草原到森林的聆听之旅。而对于人文活力无限的“五彩”呼伦贝尔这个文化大母体来说，则是又一个“美丽传说”的诞生。《历史的声音》对于中国民族事业的发展、音乐文化的发扬光大意义非凡。 鄂温克意思是“住在大山林里的人们”， 鄂温克族发祥于贝加尔湖周围的高山密林中。他们在1689年9月7日中俄签订的《尼布楚条约》后开始成为“跨界民族”。中国的鄂温克族主要聚居在土地肥沃的嫩江流域上游和水草丰美的呼伦贝尔大草原，还有素有“林海”之美称、动植物资源丰富的大兴安岭等地。 大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农耕，但在大兴安岭林区中还有中国最后的狩猎部落“使鹿鄂温克”过着传统的狩猎生活，他们最亲密的伙伴驯鹿曾经是鄂温克人唯一的交通工具，被誉为“森林之舟”。 鄂温克族有自己的语言，属阿尔泰语系满——通古斯语族，通古斯语支,分海拉尔、陈巴尔虎、敖鲁古雅三种方言。没有文字，牧区一般用蒙文，农区和林区通用汉文。 鄂温克族的民间文学十分丰富，他们能歌善舞，民歌优美动听，风格独特，即景生情，即情填词。 鄂温克族聚居地之一的鄂温克族自治旗处于大兴安岭山地向呼伦贝尔高平原的过渡地段，山河壮丽、物华天宝，自然资源丰富，被誉为令世人向往的“人间秘境”。8月1日举行的盛大旗庆那达慕大会，也是《历史的声音》的风光首发会，一千张唱片被作为特殊佳礼赠送给与会的中外各界人士，堪称宝贵。
2008年10月28日 13点10分
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对于《历史的声音》的评述，几位关键人物如是说：乌日娜—— 这是历史的声音，这是月光落地的声音。 这些歌的主题都在表达着对生命极致美丽的追求，表达着对大自然深情的感恩和祝福，表达着好似云端里飘洒着的爱情…… 布仁巴雅尔—— 本专辑里我们首次收入了鄂温克民族索伦、通古斯、雅库特三大部落不同风格的民歌精品，并邀请到各部落的歌手用本地区方言来演唱。我认为这张专辑不只是一张音乐唱片，而且更是一份有一定学术研究价值的宝贵资料。 秦万民—— 这些民歌千百年来在这片土地上默默的生存和传承着，这些歌曲里没有大城市的浮华喧闹，没有现代人的功名利禄，只有朴素的诉说着对生活的感受，正是这种朴素和单纯让我们这些城市人汗颜。另外，这里要特别提及的是两位老人：一位是在开篇回忆曲“回忆”中献声的玛丽亚•布老奶奶（108岁），很可惜她的一首在当地原地采录的独唱歌曲因音质的考虑而没有收录在唱片中，另一位是演唱“毛敖吉河”的玛丽亚•索老奶奶（84岁），是她们与年龄最小演唱“太阳姑娘”的英格玛以及其它优秀歌手的美好歌声汇聚成“历史的声音”—— 一条凝聚了鄂温克族生命热情的精神清流，在时空中流淌开来，融入历史的长河，源远流长。
2008年10月28日 13点10分
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这应该是乌日娜老师的心血吧！我希望乌日娜老师在鄂温克民族音乐创作上更加有灵感！鄂温克民族三个部落民歌真是各有各的特色！非常棒！在《历史的声音》当中布仁巴老师的声音不多是应该的吧！因为她善唱的是蒙古族民歌。蒙古族民歌和鄂温克族民歌唱法相互有所不同，语言也不同。《历史的声音》里的歌手们都是鄂温克本民族的歌手。所以布仁巴雅尔老师的声音可能是少了点！这没什么吧！《历史的声音》主要能够表现出鄂温克民族原生态歌曲的特点是重点吧！布仁巴雅尔老师的声音多的话也许表现不出来鄂温克民歌的特色的！我希望乌日娜老师和布仁巴雅尔老师从此更加发挥各有各的长处。事业越来越发达！
2010年05月12日 06点05分
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