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尚隆如果失道像予王那样请辞，或者像才国那样禅让，六太能忍受再次被“抛弃”吗？（被抛弃的孩子啊！T_T）麒麟总是要一代一代地服待一代一代的王啊！不过也难说，500多年千帆过尽，什么没见过，（老前辈！）严肃起来很冷静的啊（也不见得，东之海神·西之沧海）。13岁的脸500多岁的心，说不定比景麒那种的还冷静（冷酷）。
2004年10月04日 04点10分
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怎么像读后感.....................
2004年10月04日 04点10分
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没尚隆在，雁国可能会很无聊哦......................
2004年10月04日 04点10分
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六太未必能很好适应呢....................
2004年10月04日 04点10分
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其实，六太和尚隆可说的十二国中的转折形人物。麒麟是代表民意顺天从王的，而六太可说的叛逆的麒麟，他曾拒绝选王，既使遇上了商隆，他还犹豫着要不要带他回雁。六太是作者的思考，国家不能没有统治者，不能无政府状态，但统治者因为权力在手，正则利民为任，负则残民以快，而枭王这个能统治三百年的王正是最好的代表。十二国非民主国度，阶级分明，连废伏礼这样的拉近人与人之间距离的举措也是举步为艰的，所以，没有人能监督王，监督权力者。六太明白，正是那些高高在上的了不起的大名、将军使他成为了家园被毁的弃儿。而尚隆，开始是站在一个被动的角度为王的，他虽放浪，但他的放浪正是因为他清楚，为王的本质，为了整体大局，有时是必须牺牲人民的，就像家臣们劝他弃人民而逃走，这在为政上并不算过错，政治的本身就是黑暗与诈偏，不择手段的较量（这与为政者的人格无绝对关联），但尚隆在感情上并不能接受。直到他失去了所有的人民，他才明白，他作为一名统治者的失败，所以，他主动走向了雁国，从元州事件看来，他真的成熟了。六太预言尚隆是成王亦灭王，而尚隆在五百年的辉煌前并不掩释他有可能会亡雁，正是这种冷酷的自我认识和自我监督，才造就了五百年的雁国。所以，如果尚隆失道，他会自退，而六太也会在怀念的同时另选新王，因为他们是如此的清楚所拥有的权力和背负的责任。
2004年10月04日 05点10分
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尚隆是暂未失道。没有不失道的王，但在位时能让国家富强，失道后国家不会混乱，至少不荒废，是为名君。达王最终失道，但庆民依然怀达，就是这种道理。
2004年10月04日 08点10分
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了了夭,你那么希望我失盗吗`````````````?汗``````````````
2004年10月04日 08点10分
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呵呵呵呵呵………………………………………………………………………………………………等我笑够再回来………………………………我已经第二次写尚隆失道了啊，因为很喜欢尚隆和六太啊，小野也在《华胥之幽梦 归山》暗示似的说好像尚隆会失道（很不希望啊！），所以就尽量想像着会是个好的结局，而且而且而且定是个与众不同的结局。超超超……5楼说的（好久好久没有人写出这么长好的段子了！！）很理智，不过通常都与情感（特别是我的）相冲突啊！有的时候真的不相信，那个啃着桃子倒挂在人家窗台满大街乱跑的人会是个理智的人啊！
2004年10月04日 10点10分
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呵呵~~~~~~~~~~~我也8希望尚隆失道啊~~~~~~~~~~~~~~~~~~~但我一谈政治便会8自觉就冷酷无情D~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
2004年10月04日 10点10分
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雁国的主从的确是十二国中最与众不同的两个，六太已经被说是“臭命昭著”的麒麟了，不愿选王，逃到蓬莱，从不长大（真的很奇怪），两人都经常逃跑，没大没小，“不按理出牌”，500年看尽的老辣的人尖子，可以想像在那种时候将会的“理智到冷酷”。两人都是反叛的人，清醒的人，不过来了阳子，尚隆都说他是治理雁都花尽了心力，而阳子竟想改变是的是国家本身，可能后来居上啊！看六太13岁的脸500年的阅历，说着冷静的话真有点可怕，怎么就想到了柯南和哀。
2004年10月04日 10点10分
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看了资料，10楼的前辈，果然老辣。9楼的……后少了两个字啊，同意同意同意！
2004年10月04日 11点10分
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柯南和哀||||||||||||||不过也对哦，年龄与外表8符合~~~~~~~~~~~~~~~~`呵呵~~~~~~~~如果说尚隆承名君之前，则阳子就是开明君之后了，名君与明君是不同的，尚隆对玉座的理解也与阳子不一样。在现代民主社会中长大，却一直过着专制日子的阳子，比任何人都渴望一种平等而开明的社会。而尚隆只能做到开明，平等却还是遥不可及的，虽然他平日的浪迹市井多少体现了这种渴望，但到底还是屈从于摆一点王的样子让百官满意百姓安心，连衣着问题都须要抗争了百年。所以说阳子后来居上的确是如此啊。
2004年10月04日 11点10分
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一句老话说“阶级局限性”啊！出生（身）在500多年前百姓连姓也没资格有的年代，要尚隆有这样的觉悟很难啊！不过他也不是经常叫六太到蓬莱去取经？自己也整天到别国去偷师，连六太也说他“真是没有节操啊”，六太也说出过“民主主义”这种词来，来往500多年，蓬莱的改变怎么会不知道！怎么不改变一下自己的国家呢？仍然是不如现代人的阳子开放大胆，还是“祖训不可违”呢。
2004年10月04日 11点10分
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哇，十二吧这么久了好像还是唯一一次对《十二国》那么细致地讨论呢！很少见哦，继续继续！
2004年10月04日 11点10分
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就是可气才说这么多的，为什么没人响应啊！不要站在一边看。如果我是六太，尚隆走了我就哭啊！（现在正听着断肠乐啊！麒麟也是…………妖魔啊是人啊！妖魔和人都可以有自由为什么我不可以！我要退休！
2004年10月04日 12点10分
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原来楼主是妖魔啊。。。。。。。。。。失敬失敬~~~~~~~~~~~~~我是女仙。。。。。。。
2004年10月04日 12点10分
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不不，小野书上说的“麒麟是妖的一种”（见黄昏之岸，晓之天）
2004年10月04日 12点10分
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呵呵~~~~~~~~题外的话。麒麟的变身让我想起了《水果篮子》，也是十二||||||||
2004年10月04日 12点10分
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哈……哈……我，我……突然想到范柳原和白流苏，倾城之恋，很像尚隆和六太啊！一个是浪荡子一个是弃妇（儿），都是人中的人尖子，“都在计算爱的代价，都一样沦落在天涯”，算计来算计去，六太还是得选出王来，要不是“濑户内海沿岸的一个小国”的倾城（香港也是沿海之城啊），还成就不了这一段啊，就这样，六太还“不了决心离开”，可到底还是带走了尚隆，可说是倾城促成的啊！啊啊！范柳原和白流苏，尚隆和六太，危险了，有BL倾向了！呵呵！周润发像尚隆吗？哈哈哈……一想到还是忍不往要笑……
2004年10月05日 01点10分
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