转眼之间四年已经过去了，楼楼还在漂泊……找一个中意理想的栖息地真的很难，说四年其实远远不止四年，2000年后曾经四次穿越云贵川寻找隐居地，也想去终南山，海南。由于种种原因未能如愿，就在云南边界瑞丽安了临时的家。瑞丽是一个多民族地区，是西南自由贸易城市。小城不大，四季如春。待了半年以后进军大山隐居……

继续更出你的故事，我想它一定会很吸引人

前排

山里的3G网络很差，没有智能手机，前几天一位大叔送我一部moto 788, 由于平时不怎么用手机，几乎忘了怎么用。

圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理而无人欲之杂，犹精金之所以为精，但以其成色足而无铜铅之杂也。人到纯乎天理方是圣，金到足色方是精。然圣人之才力亦有大小不同，犹金之分两有轻重。尧舜犹万镒[3]。文王孔子犹九千镒，禹、汤、武王犹七八千镒，伯夷、伊尹犹四五千镒。才力不同而纯乎天理则同，皆可谓之圣人，犹分两虽不同，而足色则同，皆可谓之精金。以五千镒者而入于万镒之中，其足色同也；以夷、尹而厕之尧、孔之间，其纯乎天理同也。盖所以为精金者，在足色而不在分两；所以为圣者，在纯乎天理而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人，犹一两之金，此之万镒，分两虽悬绝，而其到足色处可以无愧。故曰‘人皆可以为尧舜’[4]者以此。学者学圣人，不过是去人欲而存天理耳，犹炼金而求其足色。金之成色，所争不多，则煅炼之功省，而功易成，成色愈下则煅炼愈难。人之气质清浊粹驳，有中人以上、中人以下，其于道有生知安行、学知利行，其下者必须人一己百、人十己千[5]，及其成功则一。后世不知作圣之本是纯乎天理，专去知识才能上求圣人，以为圣人无所不知，无所不能，我须是将圣人许多知识才能逐一理会始得。故不务去天理上看功夫，徒弊精竭力，从册子上钻研、名物上考索、形迹上此拟。知识愈广而人欲愈滋，才力愈多而天理愈蔽。正如见人有万镒精金，不务煅炼成色，求无愧于彼之精纯，而乃妄希分两，务同彼之万镒，锡铅铜铁杂然而投，分两愈增而成色愈下，既其梢末，无复有金矣。

最近对面的缅甸勐古大山时不时传来鞭炮的声音，没以前那么宁静了。

不会把炮弹丢过来吧？

我自制的酵素，一瓶废弃的果蔬，一瓶是葡萄的，小瓶的是蜂蜜的可以喝，其它的可以做肥料，洗碗刷锅环保对土地没危害。

楼主有没有路过小桥流水人家，诗情画意，清静但安全的地方？

我们以各种各样的方式挥霍着生命，却不努力达至那至上者！人人都为自己的痛苦和贫困大声哭喊，但却没有人真正想要从痛苦与贫困的根源中解脱出来！

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