藏物：找乐
古人云：不做无益之事，何以遣有涯之生！
如果一个人总是考虑着，做这件事能给我带来什么利益，那么他失去了一种快乐，一种孩子最容易拥有的快乐。
孩子的时候，两个玻璃球就能玩得开心，路上看到好看的石子，一定要拿回家，时间久了，床底下都是。
孩子没有成年人的功利心，所以能从平凡事物中获取巨大快乐。孩子有“藏物”的习惯，往往喜欢收藏一些微不足道的物品。
很多人会记得小时候看着一抽屉的鹅卵石，或者小人书，或者自制弹弓产生的快乐。
成年人要想找到童心，找到快乐，不妨向小孩子学习，学习他们从“藏物”中找到快乐的单纯。
老子说：“常德不离，复归于婴儿。”
英国诗人华兹华斯说：“孩子是成人的老师。”

藏情：超脱
金·元好问《摸鱼儿·雁丘词》：“问世间，情为何物，直教生死相许？”
人有七情六欲，但是“天若有情天亦老”，人的情感还是要节制中和，也就是“藏情”，产生的情感可以表达出来，也可以放在心里，所谓“发乎情，止乎礼仪”！
能藏情的人是温情的人。藏情不是躲避情感，更不是无情，只有静水流深、沉默是金的人才能做到。
能藏情的人是超脱的人。藏情不是压抑情感，更不是虚伪，只有世事洞明、人情练达的人才能做到。
阳货是孔子在政治上非常鄙视和反对的“乱贼臣子”，但是孔子没有表达他的厌恶，只是找借口避开罢了。

容事：安身
人活在世上就要处事，就要养家糊口，容事可以使人安身。
容事才能成事，容他人所不能容，方能为他人所不能为。
易事、苦事、难事、好事、窝囊事，凡事皆能装心中，一丝不苟地去办。
易事认真办，苦事用力办，难事用心办，好事朝更好的方向去办，窝囊事要理智地去办。
认认真真，踏踏实实，勤勤恳恳地做好每一件事，不因其易而轻视，不因其苦而放弃，不因其难而退缩，不因有功而自傲，也不因无过而自喜。

容人：得人
《菜根谭》：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”
容人就是以忠恕待人。不责备别人的小过错，不揭露别人的隐秘，不记恨别人的旧仇，能够做到这三点就可以培养自己良好的品德，可以使人避免祸害。
平等待之，礼貌待之，以诚待之，这是为人的准则。以貌取人者，是俗人；以衣取人者，是庸人；以官取人者，是小人。
无论地位尊卑、年龄大小，有功还是有过，均能以诚待之，方为容人。
容人才能得人得心，容人者方能为他人所容。

知己：明智
老子说：“知人者智，自知者明。”
人贵有自知之明。人最难得的是正确认识自己，客观了解自己，知道自己是怎样的一个人。一句话，人最难认清的是自己的秉性。
一个人能认清自己的确不是一件容易的事。因为当事者迷，旁观者清，所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
我们习惯于将目光外求，这样更无法看到自己的内心。只有静下心来，好好的返照自己，好好的自我内省，才能更清楚地认识自己。
在人生的道路上，若能多一点自知之明，认清自己，知长短而扬长避短，人生充满坎坷的路就能相对变得平缓，就能少一点烦恼，多一点快乐，少一点失败，多一点好运。

知命：达人
曾国藩说：“人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。”
所谓达人知命，是因为达人认识到人生有可以做的事，也有做不到的事，比如说养生长寿是可以的，而长生不老是不可能的，对于可以做的事要尽心尽力，而对不可能的事只能顺从接受，这就是知命。
这个世界上还有未知的事物，无法解决的问题，无法确定的因素，该发生的总会发生，很多事是不以个人意志为转移的，那时个人所能做的只是顺势而为或者随波逐流。
知命，是一种生活的态度，是一种生命的豁达，要求我们抑制欲望，心存敬畏，遵循生命的规律，面对现实的人生，改变可以改变的，接受不能改变的，做好能够做到的，正视无法做到的。

活出真我，真滋味

不以利为乐