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确实有道家寓言倾向,其实是寓言版人类文明史. . .很赞中古后到后现代这部分~~~
2008年10月06日 12点10分
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不喜勿入http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=368652&chapterid=14
2008年10月06日 12点10分
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“但其实基本上,事实也就差不多是这样。”-----------------------------------------作者的简介和看完的感觉差不多~~~
2008年10月06日 12点10分
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话说,作者在楚国吧发了个帖子,自荐自己写的商代背景小说. . .
2008年10月06日 12点10分
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看网址是晋江的,屈公也去那种地方啊。晋江不是有名的烟花之地么-.-
2008年10月06日 13点10分
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明显不是~~~ 屈某从小大门不出,二门不迈. . .话说啥是南风???
2008年10月06日 13点10分
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【养】 字用得好! 充分体现了我大楚贵族物质生活的充足性和真正原因为环境的被动性【在】 字用得好! 充分肯定了“在”内“不在”外,因为人在同一时间是只能在一处空间的【深】 字用得好! 充分说明了其空间之大足以隔绝恶俗的世风【闺】 字用得好! 充分表彰了其空间之优雅清淡,不染浊气【人】 字用得好! 分清了“人”“我”之界,“人”没有形容词限制更代表“所有外人”,充分说明环境隔绝之充分性【未】 字用得好! 完全道破了问题的实质——彻底的否定后面动词代表的行为,加之此字带有的“潜在性”的意味,完全诠释了所要表达的 11 楼 的意思!【识】 字用得好! 完美的表现了问题背后的本质——认知的特性。因为光是充斥空间的、光的传播路径是完全可逆的,认知的结果也必然是相互的。这个字以全部外在决定条件为角度与前面相弥合,完美的、立体的再现了问题的本身和相关的一切因果联系,堪称炼字的典范!!!
2008年10月07日 07点10分
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养在深闺人未识,一朝选在君王侧。多么顺理成章啊……远目……
2008年10月07日 07点10分
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潘太祖唤起了我们心中,早已存在的激动~~~. . .
2008年10月07日 10点10分
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