无耳目舌先世因缘第六 　　时舍卫国有大长者。财富无量，无有男儿。唯有五女，端正聪达。其妇怀妊，长者命终。国法无男，财物入王。王遣大臣，摄录其财。其女心念。我母怀妊，未知男女。若续是女，财应属王。若其是男，应为财主。往白国王。时波斯匿王法平政。即可所白。其母不久，月满生儿。其身浑沌，无复耳目。有口无舌，又无手足。唯有男根。即为作字，名镘慈毗梨。 尔时是女。具以是事，往问于王。王告诸女。财属汝弟。吾不取也。尔时大女。往适他家，奉给夫主。谦卑恭敬，谨如婢事。大家长者，睹其如斯。怪而问言。女子对曰。我父终没，家财无量。虽有五女，犹当入王。会母有身，生我一弟。人相都缺，但有男根。得为财主。虽有诸女，不如一男。长者闻已。即与其女，往至佛所。白言。世尊。彼长者子，以何因缘

鱼身得富缘第三 　　昔有大姓。常好惠施。后生一男。无有手足。形体似鱼。名曰鱼身。父母终亡袭持家业。寝卧室内又无见者。时有力士。仰王厨食。恒怀饥乏。独牵十六车樵。卖以自给。又常不供。诣此四姓求所不足。鱼身请与相见。示其形体。力士自惟。我力乃尔。不如无手足人。往到佛所问其所疑。佛言。昔迦叶佛时。鱼身与此王行饭佛。汝时贫穷助其驱使。鱼身所具与王行之。而谓王言。今日有务不得俱行。若行无异断我手足。时行者今王是也。不行言者鱼身是也。时佐助者汝身是也。力士意悟。即作沙门。得阿罗汉道(出旧譬喻经上卷