流水救十千鱼第一 　　流水长者子。于天自在光王国内。治一切众生，无量苦患。令身平复。以病除故，多设福业。作如是言。善哉长者。能益众生，无量寿命。必是菩萨，解诸方药。时长者共二子，水空，水藏。将其二子，次第游行，城邑聚落。最后到一大空泽中。见诸虎狼狗犬鸟兽。悉皆一向，驰奔而去。长者逐而观之，见有一池。其水枯涸。于其池中，多有诸鱼。见是鱼已，生大悲心。时有树神，示现半身。作如是言。大善男子。此鱼可愍，汝可与水。是故号汝，名为流水。汝今应当，随名定实。时长者子，问树神言。此鱼头数，为有几所。树神答言。足满十千。增大悲心。时此空池，为日所曝。唯少水在。是十千鱼。将入死门，四向婉转。见是长者，心生恃赖。随是长者，所至方面。随逐瞻视，目未曾舍。是时长者，驰趣四方。推求索水，了不能得。见有大树，寻取枝叶。还到池上，与作荫凉。复更推求，是池中水，本从何来。即出四向周遍未觅。莫知水处。复更疾走，见一大河。名曰水生。有诸恶人，为捕此鱼，故于上流，悬崄之处。决弃其水，不令下过。长者向王，说其因缘。唯愿大王，借二十大象。令得负水，济彼鱼命。如我，与诸病人寿命。王敕大臣，速疾供给。汝今自可，至象厩中，随意选取，利益众生。是时流水，及其二子。将二十象，借索皮囊。疾至河上，盛水象负。水遂弥满，还复如本。时长者子，于池四边，傍佯而行。鱼亦随逐，循岸而行。时长者子，复作是念。是鱼必为。饥火所恼。复欲从我，求索饮食。我今当与。时长者子，告其子言。汝取一象，最大力者。速至家中。所有可食之物。乃是父母，饮啖之分。及以妻子，奴婢之分。一切聚集，悉载象上。急速来还。尔时二子，往至家中。白其祖父，说如上事。收取家中，可食之物。载象背上，疾还父所，至空泽池。时长者子，见其子还。心生欢喜，踊跃无量。从子边，取饮食之物。散着池中，与鱼食已。即自思惟。我今已能，与此鱼食。令其饱满。未来之世，当施法食。曾闻过去，空闲之处，有一比丘，读诵大乘方等经典。其经中说。若有众生，临命终时。得闻宝胜如来名号。即生天上。我今当为，是十千鱼。解说甚深，十二因缘。亦当称说，宝胜佛名。即便入水。作如是言。南无过去宝胜如来。本往昔时，行菩萨道。作是誓愿。若有众生，于十方界。临命终时，闻我名者。当令是辈，寻得上生，三十三天。复为是鱼，解说如是，甚深妙法。所谓十二因缘。说是法已。即共还家。是长者子，复于后时。宾客聚会，醉酒而卧。尔时其地，卒大震动。时十千鱼，同日命终，生忉利天。既生天已，作是思惟。我等以何善业，得生天中。复相谓言。我等先于阎浮提内。堕畜生中，受于鱼身。流水长者，与我等水，及以饮食。为我等说，十二因缘。并称宝胜如来名号。以是因缘，令我等辈，得生此天。我等今当，报恩供养。时长者子，在楼屋上，露卧眠睡。是十千天子。以十千真珠，天妙璎珞，置其头边。复以十千，置其足边。复以十千，置右胁边。复以十千，置左胁边。雨曼陀罗花，摩诃曼陀罗华，积至于膝。种种天乐，出妙音声。阎浮提中，有睡眠者，皆悉觉悟。流水长者子，亦从睡悟。是十千天子，于上空中，飞腾游行。天自在光王国内，处处皆雨，天妙莲华。是诸天子，复至本处，空泽池所。复雨天华。便从此没，还忉利宫。随意自在，受天五欲。过是夜已。天自在光王。问诸大臣。昨夜何缘，示现如是，净妙瑞相。大臣答言。大王当知。忉利诸天，于流水长者子家。雨四十千真珠璎珞及不可计，曼陀罗华。王即告臣。卿可往至彼长者家，唤令使来。即至其家，宣王教令。是时长者，寻至王所。王问长者。何缘示现，如是瑞相。长者子言。我必定知。是十千鱼，其命已终。时大王言。今可遣人，审实是事。尔时流水，寻遣其子，至彼池所。看是诸鱼，死活定实。尔时其子，向于彼池。见其池中，多有摩诃曼陀罗华。积聚成[卄/積]其中。诸鱼悉皆命终。还白父言。彼诸鱼等，悉已命终。尔时流水，复往王所。是十千鱼，悉皆命终。王闻欢喜。尔时世尊，告善女天。时流水长者子，今我身是。长子水空，罗睺罗是。次子水藏今，阿难是。时十千鱼者今，十千天子是。是故我今为其受记。尔时树神现半身者今汝身是(出金光明经第四卷