龙之逆鳞,触之必死.叹公子虔性情变化
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纠纠老秦,共赴国难秦人血脉,生死皆扬看历史剧,他人七日歌舞长,我自磅礴七日短.先感谓一下公子虔吧,我盯此人很久了.公子虔之害起自商鞅,剧中连商鞅自己最后也说”作法自毙”.本来剧中的公子虔一直为我所欣赏,觉得此人深明大义,连君王都可以不做了,断指明誓力扶新君即位,对朝堂百官的拥戴不惜强阻.在变法之初又力挺商鞅孝公,也曾是一根变法激流中的砥柱.但最后面对劓刑慨然受之,事后耿耿与怀心如蔓草死志复仇却让人感慨思之.我以为,古语曾有”龙有逆鳞,不可触犯,触之则翻江倒海,血满天下”.公子虔也不是不识理懂法之人,商鞅断法他认罪,商鞅定刑他曾悲哀的央求能不能拿胳膊甚至一条腿来换,可商鞅以护法为由断然拒绝.前面断指明誓,后面只是央求不受劓刑但甘愿获罪,可见他是一个重神轻形之人,商鞅的劓刑不仅伤其形,更毁其神志,以至触犯龙之逆鳞为以后鞅之身死埋下最大一支伏笔.龙之逆鳞向来难寻,可偏偏就被商鞅给摸到了,而且摸到了就死不放手.这也是历史上的法家通病,不恤人情用法酷烈.所以对剧中的公子虔我是很同情的,这个悲剧人物的命运我也很是牵挂,以致当太后遗命宗族诛杀令的时候我更是为公子虔

一把冷汗,好在人变了性子似乎连心机都变了,被公子虔装死躲过一劫.商鞅其死在于”作法自毙”,剧中也有主角的亲口提及,而公子虔的复仇于情于理都有凭据,否则这个人就不是人了而是圣人,就算隐忍下来此时不发作将来天运时机也会出人意料的发作.法律不外乎人情,商鞅变法不知其中奥义,以至不得善终被车裂弃市.龙有逆鳞,触之必死,商鞅欠缺的正是对人心的细微体察,弊端在于心中格局极大,大而失当不容其他,法家一贯的悲剧结局因此而来.
2008年10月02日 08点10分 1
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楼主,彩。。不过我认为,轻罚公子虔相比与重罚公子虔,前者对变法的作用更大。公子虔一直是变法的中流砥柱,只是受到太子连累而已,没有必要那么严酷。况且,以公子虔的威望,完全可以为新法扫清老世族的障碍,公子虔比卫秧更又能力强力护法。重罚公子虔,无论是秦国变法还是卫秧,代价都太大了。
2008年10月02日 09点10分 4
可以把白族人给围住,然后彻查此事,可以还赢虔清白
2014年09月13日 06点09分
赢虔自己都说胳膊大腿随便砍,可最后还是割了鼻子。应该还是为新法立威信。。。因为就连赢虔都不能逃避新法的惩治。那么大秦的所有人应该都会信法,惧法了。对法令的实施是有非常大的好处的。。
2014年09月14日 15点09分
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商鞅为王轼破法以保存最后的几支护法力量,但最初却坚决不肯为长公子破法,也许是出于变法之初法威未立,国法不能有丝毫松动,否则可能前功尽弃,那时大局为立法.为王轼是在变法大成之后,新法根基渐成,就算破一法而秦法根基以难以撼动,此时大局为护法,为商鞅去后保存护法力量.虽没长公子相辅,但变法依然成功,说明长公子对于商鞅来说可有可无,得起一子增其势,损其一子无关全局,所以商鞅肯下手,但对于长公子来说未免太过惨烈.说来说去,商鞅这个人眼中只有大局不顾其他,对大局以外的人或事是极其冷酷无情的,现实中倘遇此人,该如何待之?
2008年10月02日 09点10分 5
憎恶商鞅!不懂王法兼顾人情!
2017年08月14日 19点08分
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悲剧人物公子虔被商鞅逼反了性子,但最终掌握命运扭转人生置商鞅与死地,并且二十年的自闭不出也磨练出惊人的深沉心机,公子虔已经不是二十年前的那个勇武却少韬略的长公子,而真正成为护法固法决定性力量,论勇武秦国再无他人,论城府也只有垂垂老矣的老枭甘龙才能与其匹敌.难道这也是商鞅无意中走出的一步棋?长公子这个人是除了商鞅以外另一个值得大家回味的人物,护法固法虽义不容辞,但人也要杀,个中缘由还不值得大家仔细思量揣摩吗
2008年10月02日 09点10分 6
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都是诗人 我服了长公子心性雄烈 受此大辱 心死 死心......我理解他
2008年10月02日 11点10分 9
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PS:憋了好久...还是想说...为了长公子,我一直都特别BS荧玉...(以下这是一家之言,不要和我这种没文化的人讲什么大道理,本女子从来都是会被性情冲昏头脑的人,我本愚人,根本不懂什么治国大道)如果我喜欢的人为了那么一个无耻的理由胆敢割了我哥哥的鼻子...不管是什么公刑还是私刑,别说什么还要眼巴巴地嫁给他了,我一定会以比公子虔心中更多十倍的仇恨,把对方的鼻子也割下来,纯是为了私仇,反正某某那么"大义"没了鼻子也不该和私仇记较,没了鼻子还是能主持变法的,至于割了他鼻子是罪过我偿命就是.
2008年10月02日 11点10分 10
因为割的不是她的鼻子,她怎能了解那种痛苦?公主爱美,王子就可以不美吗?荧玉为了一个外姓酷吏,居然最后咒亲哥去死,确是史上头号疯婆子!
2017年08月14日 19点08分
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关键就是那条法例已经完完整整地写了下来要遵守无论是谁徙木立信为的不就是这个吗
2008年10月02日 11点10分 11
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公子虔是典型的老秦人个性 这里面最不象老秦人的就是孝公和鞅鞅本不是秦人不用说 孝公 在全世界出的几率都小的可怜也可以说没有 老秦人缺乏他的隐忍
2008年10月02日 13点10分 12
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原著里觉的最隐忍的,是那个...那个...至今没露面的周天子...***************************幽姿不入少年场。 无语只凄凉。 一个飘零身世,十分冷淡心肠。 
2008年10月02日 13点10分 13
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孝公...忍的方面我比较佩服他有个对象居然忍二十年不娶进门...别的方面不觉的什么秦人不能忍,公子虔要是不能忍变法早没了...甘龙的忍功才是一流的...遗憾的就是他最后激怒孝公的那场戏不太像他.***************************幽姿不入少年场。 无语只凄凉。 一个飘零身世,十分冷淡心肠。 
2008年10月02日 13点10分 14
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周天子好玩,底下诸侯国好比小孩儿打得死去活来,那方打胜了,周天子赏颗糖吃.
2008年10月02日 13点10分 15
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甘龙不是老秦人周天子虽然被架空 但是他还是起到制约作用的
2008年10月02日 13点10分 16
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秦人未必不能忍,但是显然秦外的人更能忍,结果...(照此逻辑:一国之内有几号重要的能忍的就可以,不能全都很能忍----还得理智和有方向有目的地忍,不能和萧衍和李煜那种忍法...)况且能忍不能忍,还是实力说话,这一点魏王给咱们解释的很明白.***************************幽姿不入少年场。无语只凄凉。 一个飘零身世,十分冷淡心肠。 
2008年10月02日 13点10分 17
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其实关中做为中国一千多年的首都 也出了不少文化人的也有宰相 也有诗人 不过太少罢了 京都是人才汇聚地也不一定是本地土著 也有祖上贵族大官僚迁来的
2008年10月02日 13点10分 18
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其实关中做为中国一千多年的首都 也出了不少文化人的 也有宰相 也有诗人 不过太少罢了 京都是人才汇聚地 也不一定是本地土著 也有祖上贵族大官僚迁来的 作者: 秦子翁主 2008-10-2 21:34   回复此发言 关中的"才"似乎是一种整体反映,并不以个体的闪光为显著特征.(其实这比柏杨笔下那种一个是龙一群就变成虫的中国人好多了.)六国的人才也不是说六国不能用之,主要还是六国的君主,多少有点...秦国的君主的优点似乎更是在于明智和识才.成功的君主们性格不尽相同,但是在知才用人上似乎都比较出色...魏王...既能霸道也能忍让,缺就缺在"任才"...汗***************************幽姿不入少年场。无语只凄凉。 一个飘零身世,十分冷淡心肠。 
2008年10月02日 13点10分 19
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说的也是,如果商鞅可以变通一下,也许可以有另一种结局
2008年12月30日 11点12分 20
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也有宰相 也有诗人 不过太少罢了 京都是人才汇聚地 ///////////////无知,查查长安杜氏一门出了多少宰相!
2008年12月30日 11点12分 21
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呵呵,长安杜氏跟大秦里面的杜挚还是有一定关系的
2008年12月30日 12点12分 22
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商鞅是个为了理想连自己都不顾惜的人 更何况别人
2008年12月30日 19点12分 23
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