哈萨克文化中对新生儿有个习俗，қырқынан шығару, 保育四十天(左右)。四十天保育顺利还必会举行庆祝活动。八零后九零后吧友小时候都经历过。为人父母的也有经验，这大家都或多或少的了解。但不知道的是，这四十天保育不是只针对新生儿的，而是还包括产妇的。
在传统做法中，在ауыл 若干毡房中选取密闭良好的一座用以产房，接生顺利后，新生儿和产妇会在这毡房中待四十天，由专门的人悉心照顾，其他人不得进出。如果我没估计错，这个专门的人就是大名鼎鼎的 кіндік шеше 脐母。就是因为在接生和四十天保育中起的重要角色，所以脐母在哈萨克传统中地位特别高。бесікке бөлеу 摇篮入床 的仪式应该也是脐母主持。
但近代受异族文化侵蚀，脐母不再是接生，保育的女士，而是长辈亲近的某个女士，甚至居然冒出来кіндік әке 了。男的可不会去接生，保育。哪怕是脐母的丈夫，或者打下手的。哈萨克传统中是没有кіндік әке 脐父的。

脐母还多了现在。

貌似这个很多民族都有的习俗 古代汉族人产后几个月都不让动不洗头呢 因为当时情况有限 害怕生病

充分证明汉哈一家

请容许我不同意。
哈萨克夏牧场是平均 12 天左右搬迁一次，所以不可能有定居民族那样的坐月子习俗。
当然，肯定是有对产妇的呵护。比如亲友专门给产妇送牛羊肉，叫 Qalja，产妇要经常喝肉汤补充营养。

“坐月子”是古代卫生条件下的习俗，并不适合现代社会，现代被传得很邪乎，无非是商业炒作赚钱手段而已。
产妇正常起居，适到补充营养即可。过度“坐月子”，反而捂出各种毛病，许多人反而更加坚信需要“坐月子”，商贩们顺风点火，纯粹是为了赚更多的钱。

哈萨克的这个қырқынан шығару 保育四十天，选择的天数四十，很明显跟丧事文化中的 қырқы 四十天，有关。哈萨克的丧葬传统是三天下葬，七天葬礼，而去世开始家中点四十个日日夜夜的шам 灯火。
看来选择四十是有讲究的，具体不清楚。大概估计是跟аруақ 灵魂观有关。新生儿的首四十天是孩子最困难期，保育好了，灵魂保住了，命就保住了。而去世后的四十天，亡魂还游离着，四十天的怀念ыриза қылып жібереді.

汉家满月酒各地风俗略有不同，我家那边小孩也是以四十天为满月

有啊！为撒没有

我只知道出生100天羊粪那啥